Menu
23.07.2014 Святополк 0 комментариев

У нас вы можете скачать книгу Они утонули Татьяна Щербина в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Как жил прежде, да и всегда живет молодой человек, который хочет и мог бы изменить мир? К церковным поучениям о том, что жить надо в браке, заверенном священником, любить власть, ходить по струнке — жизнь Иисуса не имеет никакого отношения, даже по четырем канонизированным Евангелиям. Остальные свидетельства были отвергнуты в 4 веке н. Потому можно фантазировать — на основе имеющихся текстов.

В романе Зоберна Матфей повсюду сопровождает Иисуса, делая записи на любом клочке, который подвернется под руку. Иисус как-то посмотрел и счел, что это не хроника, а вымысел. Читать книгу Зоберна как одно из представлений о жизни молодого человека Иисуса не вполне верно, если дочитать ее до конца. За Йесусом, как он здесь транскрибирован, началась охота, и он решает уйти под покровом ночи, чтоб его не схватили. Увидев себя во сне вороном а до этого был сон, где он видел себя львом, оба сна — переломные моменты в его жизни , он подлетает к трем крестам, на одном из которых он распят.

И это кульминационный момент выбора: И он выбирает жизнь. Зоберн повторяет лишь несколько сюжетов Евангелий, трактуя их совершенно иначе. Замечательный эпизод, когда Йесус излечивает прокаженного. Усилием воли я развернул этот свиток и попытался прочитать. Многие слова были утеряны.

И по всему тексту проходит тема проникновения Йесуса в алфавит, из которого состоит священная книга, Тора, текст которой и есть свернутое в свиток мироздание. Он способен проникнуть в шифр Бога, вот почему он не просто одаренный человек, а человек, наделенный божественными возможностями.

Представить себя в качестве Бога он, разумеется, не может и помыслить, поскольку в иудаизме Бог один, хотя в некоторых случаях Иисус вступает с ним в противоборство.

Но предмет его атак — священники, которые извращают Писание, сеют в стране страх и хаос, а храм превратили в торговый центр. Не нравится Йесусу и царь Ирод, и римские наместники, а к самому факту римской оккупации он относится, скорее, философски. Йесус творит чудеса, но только одним способом — проникновением в божественный язык и умением изменить буквы.

Это не дано больше никому, и эти чудеса Зоберном придуманы. Зато классические евангельские — вроде превращения воды в вино — поданы вполне саркастически. А сюжет, когда Иисус накормил тысячи людей двумя рыбами и пятью хлебами вовсе отсутствует. В остальном же Йесус ведет жизнь вполне человеческую. Он бродяга, у него нет дома, и он постоянно ищет ночлег, он нищий и живет на подаяние, а богатому торговцу не возвращает долг, он любит выпить вина, покурить киф, однажды, в момент полного безденежья, пришлось даже поторговать им, перепродавая его римским солдатам.

Он вступает в связь с разными женщинами, встречающимися на его пути, а с одной, Марией Магдалиной, остается до конца. То есть он живет, как жил бы любой молодой человек на его месте в предлагаемых обстоятельствах. Искусство врачевания он осваивает постепенно, достигая в нем огромного мастерства. Он воскрешает Лазаря, но не тело безнадежно умершего человека — он создает Голем, подобие Лазаря из глины и тряпья, и оживляет его.

Это, вообще-то, его личный провал, поскольку Писание не велит создавать големов, но на кон было поставлено его честолюбие: А ему нужно вернуться в Иерусалим героем. Да, он хочет славы победителя, но у него есть и оправдание: С чем и поздравляю.

Все мои знакомые - как прежде любили стихи, так и верны своим любовям интимно - под торшером и пледиком , а вот что и впрямь доводит до ненависти, это тн "сетевая поэзия", аллергия на которую уже стала хронической. Из сети тоже возникло несколько интересных поэтов, а на бумаге стихопотоп не менее интенсивен. Пришла сейчас с церемонии вручения премии Инне Львовне Лиснянской - какая она потрясающая!

Кстати, запомнилось, то что Вы писали про День поэзии, в точку, хотела даже перепостить, но не успела. Я по натуре категоричный, тут ничего не поделаешь А какую премию получила Лиснянская? Понятно, что никакие премии Инне Львовне не нужны внутренне , но денежки - это очень кстати. Саша снимал, запостит фотки. Thread started by Андрей Бабуров.

Судя по текстам Татьяны Щербины, нельзя сказать, что утонули все жители России, но вот одно стихотворение, почти памфлет - о тех, кому сегодня приходится хуже многих. В Москве орудует банда одиноких пенсионеров, они выбирают себе женщину, одну или двух, и сталкивают на рельсы. Они приходят на платформу метро будто бы для того, чтоб куда-то ехать, а ехать им некуда: Пенсионер - брюзга, склочник, эгоист, лишний человек, маленький человек, мифоман, цепкий, хваткий, ворчливый, надоедливый, маразматик и перечник, кого нет в этом перечне, тот не пенсионер, а старейшина, по идее, чем дольше живешь, тем умнее.

Татьяна, как люди воспринимают эти стихи? Вообще, на месте пенсионеров я могла бы обидеться. Нет, на это стихотворение как-то очень живо все откликаются, воспринимают, в том числе пенсионеры. Потому что речь идет не о том, что пенсионер - это плохо, но ведь такие случаи, которые здесь описаны, это же реальные случаи.

Это прямо из газет, да-да, женщин сталкивали на рельсы в метро. В вашей книге довольно много стихов, которые имеют отношение к самой непосредственной, сиюминутной реальной жизни.

Здесь есть стихотворение под названием "Верните таджиков", есть стихотворение "Россия и Европа". Это даже не социальные стихи, а это внимание ко времени Ведь принято считать, что поэзия - это нечто, что должно людей радовать, делать их жизнь прекраснее, а вы такие неприятные вещи пишите. Ну, я и приятные вещи тоже пишу, но в данном случае эта книга чем необычна - здесь стихи, эссеистика, публицистика и такие диалоги, пьески.