Menu
14.12.2014 Викентий 3 комментариев

У нас вы можете скачать книгу Клеопатра. Последняя из Птолемеев Майкл Грант в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

То же самое касается и Марка Антония, который стал повелителем восточной части Римской империи и которому суждено было, после Цезаря, также стать любовником Клеопатры. Их связь способствовала рождению нового представления о характере греко-римского мира.

Цели царицы Клеопатры выходили за рамки чисто династических амбиций; она мечтала, чтобы огромная территория империи управлялась не только одними римлянами, как было до сих пор.

Эти цели Клеопатры породили впоследствии и ряд трудностей для ее биографов. Римляне хотя, может быть, и не вполне понимали эти ее цели, и они не могли не вызывать у них неприязни.

Поэтому, как заметил один из современных биографов Клеопатры, У. Поэтому проблема состоит в том, чтобы различить истину о жизни Клеопатры, отделив ее от многочисленных вымыслов. Следствием этой пропаганды стала идущая еще из древности версия о том, будто определяющей чертой в характере Клеопатры была сексуальность и она хотела завлечь в свои сети благородных римлян.

В этом скандальном аспекте рассматривались ее взаимоотношения с Цезарем и Антонием, а другие стороны ее характера оставались в тени. Не то чтобы все эти многочисленные авторы были во всем не правы. Многие представители египетского правящего класса, соплеменники Клеопатры, смотрели на нее с ненавистью, однако Цезарь и Антоний находили, что она — не только прекрасная любовница, но и прекрасный друг, и это обстоятельство имеет историческое значение.

Тем не менее переоценка подобных личностных факторов может привести к недооценке другого, не менее важного аспекта исторической реальности — того, что Клеопатра была способна к государственному мышлению. Ее идеи не смогли воплотиться в жизнь, потому что ее и Антония совместный военный флот был разгромлен их общим врагом Октавианом, будущим Августом, у западных берегов Греции.

После поражения Антоний и Клеопатра бежали в Египет, а через год, когда Октавиан овладел Александрией, они погибли. Римляне так обрадовались этому обстоятельству, что преувеличили значение этого последнего сражения при Акции, провозгласив его одним из величайших сражений в истории. При этом они небезосновательно интерпретировали эту борьбу сторон в гражданской войне как часть великой вековой борьбы между Западом и Востоком. Так и было, если под Востоком понимать эллинистический мир.

Располагали они свои гарнизоны и в греческих городах. Птолемей распространил свое влияние вплоть до крымского Боспора. На таких примерах с юности была воспитана и сама Клеопатра. Птолемей I в своих экспансионистских устремлениях превзошел фараонов. И даже его сын Птолемей II Филадедьф, отличавшийся более миролюбивым складом характера и увлекавшийся науками и женщинами, также совершал военные походы ради захвата новых земель.

И последующие поколения, вплоть до времен Клеопатры, ассоциировали расширение территории с расцветом державы. Недаром александрийский поэт Калл им ах прославлял великодержавные устремления Египта, и ряд художников воспевали морскую державу Птолемеев, обеспечивавшую благосостояние народа.

Это время было периодом расцвета эллинистической культуры. Александрийский мусейон и Александрийская библиотека прославились на весь мир. Мусейон и библиотека превратились в научный центр Средиземноморья, где ученые жили и работали за счет государства, получая заказы от царей, которые и сами были людьми образованными. Как писал исследователь Э. Правда, он проявляет односторонность, забывая, что эти центры сыграли огромную роль в сохранении и развитии эллинской культуры, ставшей достоянием современного мира.

Сын его, Птолемей IV Филопатор — гг. Самым важным фактором этого времени было появление на сцене Рима, победившего Карфаген и претендовавшего на роль ведущей державы Средиземноморья.

Еще Птолемей II заключил союз с римлянами, а в году до н. Это был один из мифов, однако известно, что вскоре Египет стал, по сути, одним из марионеточных государств, управляемых Римом. В году до н. С царствования Птолемея VI началось правление ряда наиболее жестоких и коварных царей этой династии. Однако же ему удалось добиться внутреннего мира в стране, хотя он дважды обращался к римлянам за помощью против своих мятежных родственников.

Египет еще формально оставался независимым государством, но только в том смысле, в каком таковыми и сегодня считаются многие страны, на самом деле в своей внешней политике зависимые от тех или иных великих держав. Мы хорошо можем себе представить визит в Египет в году до н. Однако практика обращения к Риму была небезопасной. Уже с начала I века до н. В борьбе против деда Клеопатры Птолемея IX Сотера ее двоюродный дед Птолемей X Александр I занял крупную сумму у римских финансистов, чтобы собрать флот и вернуть трон в 88 г, до н.

Сразу после этого он завещал так, по крайней мере, считается, а истина нам неизвестна свое царство римскому народу. Если завещание и существовало, это не первый случай, когда восточный монарх поступал подобным образом. Тот же Птолемей Эвергет уже завещал Риму Киренаику. Эта затея ничем не кончилась, но его незаконный сын в 96 году до н. Однако римляне снова не приняли этого подарка. И вот снова, в 88 году до н. На это у сенаторов были свои причины. Во-первых, в случае аннексии наместник приобрел бы слишком уж большие богатства и власть, а провинциальные наместники в Риме в этот период часто были людьми нечестными.

Во-вторых, завещание Птолемея X едва ли имело значение, поскольку его брат Птолемей IX не допускал его возвращения в Египет. Поэтому римляне предоставили ему возможность править, собирая с него деньги, которые он, по их мнению, им задолжал.

Однако в 81 году до н. Сулла при этом заставил Птолемея XI жениться на его мачехе, которая была правительницей. Его второе прозвище, Незаконнорожденный, отвечало действительности, поскольку он был незаконным сыном Птолемея IX.

Поспешность, с которой его когда он был, скорее всего, не старше двадцати лет провозгласили царем, связана была с тем, что жители Александрии опасались, как бы Сулла, разгневанный убийством своего ставленника, не захватил Египет под предлогом наступившего там безвластия.

Чтобы несколько усилить свое сомнительное положение он не обладал законным правом на престол и имел основание опасаться гнева Суллы , Птолемей XII прибавил к своей титулатуре прозвание Филопатор, чтобы подчеркнуть преданность отцу. Однако Сулла отрекся от власти и вскоре умер, а республиканское правительство, восстановленное в Риме, решило пока предоставить Египет его собственной судьбе. В 75 году до н. Однако римский сенат ничего не предпринял, чтобы помочь царевичам в их борьбе за престол.

Более того, возвращаясь в Сирию, они были ограблены римским наместником Сицилии. Через шесть лет после этих событий родилась Клеопатра. Когда она была еще ребенком, Египет превратился в передний край римской политики. Для честолюбивых римских политиков возникло почти непреодолимое искушение покорить эту страну. Она была не просто очень богатой, она еще была завещана римскому народу по крайней мере, по мнению самих римлян. Однако популярные политики — сенаторы и другие, оппозиционные руководству сената и опиравшиеся на Народное собрание, очень приветствовали идею аннексии.

Влиятельные лидеры этой группировки, Красс и Помпей а по слухам, также и молодой Юлий Цезарь , сами были готовы воплотить в жизнь эти замыслы, сулившие огромные выгоды и преимущества как государству, так и им самим.

Для Помпея такая возможность стала реальной после того, как он, разгромив старого врага римлян Митридата Понтийского в Малой Азии, совершил поход в Левант и завоевал пришедшее в упадок царство Селевкидов, превратив его в римскую провинцию Сирия 63 г, до н.

Это должно было стать грозным предупреждением для последнего эллинистического монарха, царя Птолемея XII. Он, возможно, теперь даже сожалел о том, что Птолемеи подогревали и использовали в своих целях внутренние противоречия в соседнем царстве.

Помпей же занялся делами Иудейского царства. До года до н. Теперь же Помпей превратил Иудею фактически в римское владение. Таким образом, Римская держава теперь имела общие границы с Египтом. Желая задобрить могущественного соседа, Птолемей дал роскошный пир в честь Помпея и даже послал воинов на службу в пограничную кавалерию Помпея см.

Эти жесты помогли царю сохранить трон, но отнюдь не прибавили ему популярности среди его подданных, которые помнили, что соседняя Иудея была когда-то владением Птолемеев. К римлянам отношение в народе в это время было очень отрицательным, и один из них, убивший в Александрии кошку, которая считалась священным животным, едва избег самосуда со стороны толпы об этом упоминает Диодор Сицилийский.

Подобные происшествия не могли не произвести впечатления на девятилетнюю девочку, какой тогда была Клеопатра. Во всяком случае, она не могла не почувствовать силы антиримских настроений в своей стране, вызванных беспрецедентной жестокостью, коварством, некомпетентностью, продажностью, которые были свойственны римским политикам последних лет Республики насколько вообще можно считать политикой эту беспощадную борьбу преимущественно за личные интересы, замаскированную лицемерными фразами.

Когда Клеопатра подросла настолько, чтобы составить себе представление о международных делах, взаимоотношения между Римом и Египтом обострились, что привело к новым унижениям для египтян.

В 60 году до н. Помпей, Цезарь и Красс составили первый триумвират, который фактически управлял Римом, а в следующем году Помпей и Цезарь решили поддержать Птолемея XII против мятежников, чьи силы к этому времени возросли. Однако Птолемей должен был заплатить за поддержку очень высокую цену. Она составляла примерный доход птолемеевского Египта за полгода. При этом Цезарь и Помпей требовали денег немедленно.

Птолемей, однако, опасался сразу собирать такие деньги со своих подданных, а потому решил занять всю сумму у опытного в таких делах римского ростовщика, финансиста Гая Рабирия Постума. Сделав это, царь решил подготовить общественное мнение своей страны к необходимости сбора средств, чтобы отдать долг и проценты.

Для начала он объявил общую амнистию, ожидая, что это благоприятно подействует на общественное мнение. В это время над владениями Птолемеев на этот раз над Кипром нависла новая угроза. Этот остров был тогда собственностью династии, но правил там не Птолемей XII, а его брат и тезка. Молодой римский политик Клодий, народный трибун, провел закон о бесплатной раздаче хлеба городскому плебсу. Эта небывалая мера создала огромные проблемы для римской казны, и, чтобы пополнить ее, Клодий решил захватить Кипр, тем более что его правитель, в отличие от брата, не пытался откупиться от Рима и представлял собой удобный объект для нападения.

Он был обвинен возможно, безосновательно в сговоре со старыми врагами Рима, средиземноморскими пиратами, а потому его владения должны были перейти к Риму при этом Клодий и другие политики опять ссылались на будто бы существовавшее завещание Птолемея X, который все свои владения а значит, и Кипр передавал Риму.

Завоевание острова Клодий решил поручить своему врагу, консерватору Катону, чтобы убрать его с дороги. Катон совершил экспедицию на Кипр, царь которого, отвергнув предложенную ему должность главного жреца Афродиты, предпочел совершить самоубийство. Красавица для зверя ЛП. Невеста твоего брата СИ. Тот же Птолемей Эвергет уже завещал Риму Киренаику.

Эта затея ничем не кончилась, но его незаконный сын в 96 году до н. Однако римляне снова не приняли этого подарка. И вот снова, в 88 году до н. На это у сенаторов были свои причины. Во-первых, в случае аннексии наместник приобрел бы слишком уж большие богатства и власть, а провинциальные наместники в Риме в этот период часто были людьми нечестными.

Во-вторых, завещание Птолемея X едва ли имело значение, поскольку его брат Птолемей IX не допускал его возвращения в Египет. Поэтому римляне предоставили ему возможность править, собирая с него деньги, которые он, по их мнению, им задолжал. Однако в 81 году до н. Сулла при этом заставил Птолемея XI жениться на его мачехе, которая была правительницей. Его второе прозвище, Незаконнорожденный, отвечало действительности, поскольку он был незаконным сыном Птолемея IX. Поспешность, с которой его когда он был, скорее всего, не старше двадцати лет провозгласили царем, связана была с тем, что жители Александрии опасались, как бы Сулла, разгневанный убийством своего ставленника, не захватил Египет под предлогом наступившего там безвластия.

Чтобы несколько усилить свое сомнительное положение он не обладал законным правом на престол и имел основание опасаться гнева Суллы , Птолемей XII прибавил к своей титулатуре прозвание Филопатор, чтобы подчеркнуть преданность отцу. Однако Сулла отрекся от власти и вскоре умер, а республиканское правительство, восстановленное в Риме, решило пока предоставить Египет его собственной судьбе.

В 75 году до н. Однако римский сенат ничего не предпринял, чтобы помочь царевичам в их борьбе за престол. Более того, возвращаясь в Сирию, они были ограблены римским наместником Сицилии. Через шесть лет после этих событий родилась Клеопатра.

Когда она была еще ребенком, Египет превратился в передний край римской политики. Для честолюбивых римских политиков возникло почти непреодолимое искушение покорить эту страну. Она была не просто очень богатой, она еще была завещана римскому народу по крайней мере, по мнению самих римлян.

Однако популярные политики — сенаторы и другие, оппозиционные руководству сената и опиравшиеся на Народное собрание, очень приветствовали идею аннексии. Влиятельные лидеры этой группировки, Красс и Помпей а по слухам, также и молодой Юлий Цезарь , сами были готовы воплотить в жизнь эти замыслы, сулившие огромные выгоды и преимущества как государству, так и им самим. Для Помпея такая возможность стала реальной после того, как он, разгромив старого врага римлян Митридата Понтийского в Малой Азии, совершил поход в Левант и завоевал пришедшее в упадок царство Селевкидов, превратив его в римскую провинцию Сирия 63 г, до н.

Это должно было стать грозным предупреждением для последнего эллинистического монарха, царя Птолемея XII. Он, возможно, теперь даже сожалел о том, что Птолемеи подогревали и использовали в своих целях внутренние противоречия в соседнем царстве. Помпей же занялся делами Иудейского царства. До года до н.

Теперь же Помпей превратил Иудею фактически в римское владение. Таким образом, Римская держава теперь имела общие границы с Египтом. Желая задобрить могущественного соседа, Птолемей дал роскошный пир в честь Помпея и даже послал воинов на службу в пограничную кавалерию Помпея см. Эти жесты помогли царю сохранить трон, но отнюдь не прибавили ему популярности среди его подданных, которые помнили, что соседняя Иудея была когда-то владением Птолемеев. К римлянам отношение в народе в это время было очень отрицательным, и один из них, убивший в Александрии кошку, которая считалась священным животным, едва избег самосуда со стороны толпы об этом упоминает Диодор Сицилийский.

Подобные происшествия не могли не произвести впечатления на девятилетнюю девочку, какой тогда была Клеопатра. Во всяком случае, она не могла не почувствовать силы антиримских настроений в своей стране, вызванных беспрецедентной жестокостью, коварством, некомпетентностью, продажностью, которые были свойственны римским политикам последних лет Республики насколько вообще можно считать политикой эту беспощадную борьбу преимущественно за личные интересы, замаскированную лицемерными фразами.

Когда Клеопатра подросла настолько, чтобы составить себе представление о международных делах, взаимоотношения между Римом и Египтом обострились, что привело к новым унижениям для египтян. В 60 году до н. Помпей, Цезарь и Красс составили первый триумвират, который фактически управлял Римом, а в следующем году Помпей и Цезарь решили поддержать Птолемея XII против мятежников, чьи силы к этому времени возросли.

Однако Птолемей должен был заплатить за поддержку очень высокую цену. Она составляла примерный доход птолемеевского Египта за полгода. При этом Цезарь и Помпей требовали денег немедленно. Птолемей, однако, опасался сразу собирать такие деньги со своих подданных, а потому решил занять всю сумму у опытного в таких делах римского ростовщика, финансиста Гая Рабирия Постума. Сделав это, царь решил подготовить общественное мнение своей страны к необходимости сбора средств, чтобы отдать долг и проценты.

Для начала он объявил общую амнистию, ожидая, что это благоприятно подействует на общественное мнение. В это время над владениями Птолемеев на этот раз над Кипром нависла новая угроза. Этот остров был тогда собственностью династии, но правил там не Птолемей XII, а его брат и тезка. Молодой римский политик Клодий, народный трибун, провел закон о бесплатной раздаче хлеба городскому плебсу.

Эта небывалая мера создала огромные проблемы для римской казны, и, чтобы пополнить ее, Клодий решил захватить Кипр, тем более что его правитель, в отличие от брата, не пытался откупиться от Рима и представлял собой удобный объект для нападения. Он был обвинен возможно, безосновательно в сговоре со старыми врагами Рима, средиземноморскими пиратами, а потому его владения должны были перейти к Риму при этом Клодий и другие политики опять ссылались на будто бы существовавшее завещание Птолемея X, который все свои владения а значит, и Кипр передавал Риму.

Завоевание острова Клодий решил поручить своему врагу, консерватору Катону, чтобы убрать его с дороги. Катон совершил экспедицию на Кипр, царь которого, отвергнув предложенную ему должность главного жреца Афродиты, предпочел совершить самоубийство.

Таким образом, Клеопатра, которой было всего одиннадцать лет, уже знала о том, что жестокие и циничные завоеватели — римляне — стали причиной унижения и гибели ее дяди. Она начала понимать и унижение и деградацию собственного отца. Летом того же, 58 года до н. Птолемею стало ясно, что престола ему не удержать.

Народ был возмущен как необходимостью выплачивать долг римлянам что невозможно без новых налогов , так и тем, что их царь никак не помог своему брату на Кипре.

На Родосе он застал Катона, но римлянин не проявил особого уважения к царю и отказался посетить Птолемея, заявив, что тот, как слабейший, сам должен прийти к Катону. Когда Птолемей явился к Катону, тот, не вставая с места, заявил, что царю не имеет смысла ехать в Италию, ибо если он действительно хочет помощи от первых людей Рима, то ему не хватит всех богатств Египта, чтобы расплатиться с ними.

Однако Птолемей вовсе не собирался возвращаться в Египет. А вместо этого отправился в Рим, куда вскоре после этого Катон доставил сокровища Птолемея Кипрского см. Катон Младший; Дион Кассий. Египтяне же, избавившись от Птолемея, передали трон его дочери, старшей сестре Клеопатры — Клеопатре VI. Однако единства в стране не было, как и единого взгляда на законность престолонаследия.

Надпись из Аполлинополя от 5 декабря 57 года до н. Жрецы Верхнего Египта, имевшие много выгод от Птолемея, не желали считать его низложенным. Кроме того, в Египте была еще одна совершеннолетняя дочь царя, Береника IV, и в отдельных регионах Египта именно ее, а не Клеопатру VI, рассматривали как царицу, что видно из письма от 23 октября 57 года до н.

Об этом можно судить на основании эпитафии, составленной в Афинах ливийской царевной в честь ее придворных дам, которые скончались там. Если это толкование верно, то надпись относится ко времени краткого пребывания Птолемея и его дочери в Афинах по пути в Рим. Но, сопровождала ли Клеопатра отца или нет, эти годы принесли ей тяжелый политический опыт. Птолемея в Италии приняли хорошо. Помпей даже устроил пир в его честь у себя на вилле.

Ростовщик Постум, у которого царь в свое время занимал деньги для Помпея и Цезаря, недвусмысленно дал понять последним, что нужно восстановить Птолемея на троне, чтобы он, Постум, мог получить назад свои деньги. Между тем враги царя отправили из Александрии посольство примерно в человек, чтобы выставить Птолемея перед римлянами виновной стороной.

Однако значительная часть их сразу после прибытия в Италию была убита, явно при участии Птолемея. Ходили слухи, что в этом деле замешаны и влиятельные римляне, включая Помпея, но, очевидно, египетский царь был главным зачинщиком убийств. Оставшиеся в живых посланники теперь вовсе не жаждали давать показания против него. В конце 57 года до н. Наконец, после всякого рода интриг в Риме, за это дело взялся Габиний, один из людей Помпея и наместник новой провинции Сирия.

Однако от Птолемея снова потребовалось передать этому Габинию и другим, включая тех же Помпея и Цезаря, Огромную сумму в 10 тысяч талантов почти вдвое превосходившую ту, которую царь уже позаимствовал у Постума три года назад. Неизвестно, каким образом Птолемей рассчитывал собрать столько денег; возможно, он думал, что этим займется сам Габиний, когда прибудет в Египет с войском.

Вместе с тем царь не очень жалел о таком огромном долге — ведь теперь римские богачи были заинтересованы в восстановлении его власти. Постум даже отправился в Египет вместе с Габинием, видимо озабоченный судьбой денег, которые ему предстояло взыскать. Римские сенаторы не были сторонниками военной экспедиции в Египет, но Габиний, жаждавший добычи, убедил их организовать ее, под сомнительным предлогом, будто Египет-де угрожает восточным римским провинциям. В действительности в Египте в то время воцарился хаос, и эта страна едва ли могла представлять для кого-то угрозу.

Вскоре Клеопатра VI была убита или бежала , и Береника на время стала победительницей. Однако царицы из рода Птолемеев не могли править единолично, а потому необходимо было подобрать ей мужа. Один из двух селевкидских царевичей к этому времени скончался, а второй был отвергнут Габинием, который тогда еще скрывал свое намерение низложить Беренику и восстановить власть ее отца.

Третий кандидат, некий Селевк возможно, незаконнорожденный отпрыск Селевкидов , оказался самодуром, и Береника сразу же настолько возненавидела его, что через несколько дней он был задушен по ее приказу. Потом, в 55 году до н. Так как Архелай стал царем без санкции римлян, Габиний организовал вторжение в Египет. Начальником конницы у него был храбрый римский воин Марк Антоний, которому тогда было лет двадцать пять.

С помощью военного отряда сторонников законного царя Габинию удалось восстановить власть Птолемея. Архелай пал в сражении, и, хотя Птолемей был против, Антоний устроил своему побежденному врагу пышное погребение, так как в свое время пользовался его гостеприимством в Сирии. Это обстоятельство, как и то, что он защищал египтян-военнопленных от мести сторонников Птолемея, сделали Антония популярным в Александрии.

Однако Береника IV была казнена по приказу отца. Как восприняла казнь сестры четырнадцатилетняя Клеопатра VII, неизвестно, однако позднее она давала понять, что неодобрительно отнеслась к узурпации Береникой отцовской власти. Теперь Клеопатра стала законной наследницей престола. В это время она могла впервые познакомиться с Антонием, только что одержавшим военную победу. После этого Габиний и Постум вытянули из Египта все деньги, которые только могли. Постум даже стал высоким государственным лицом в правительстве этой страны — если не главой правительства, то, во всяком случае, главой финансового ведомства.

Он отправил в Италию целый флот, груженный тканями, одеждой и изделиями из стекла см. В защиту Рабирия Постума. Лихоимство этого римлянина вызвало такое недовольство в стране, что ему пришлось бежать из Александрии. Когда же они с Габинием в 54 году до н. Габиний, несмотря на то что щедро раздавал взятки, был осужден со второй попытки и отправился в изгнание. Но Постуму удалось выкрутиться.

Он утверждал конечно, это было ложью , будто стал бедняком, так как не смог получить долг с Птолемея. В свое время Цезарь получил от Птолемея столько денег, что мог возместить Постуму часть долга. Хотя не исключено, что Постум сам заплатил Цезарю, лишь бы тот публично принял на себя такое обязательство. То обстоятельство, что Цезарь согласился на это, сыграло важную роль в жизни Клеопатры.

Птолемеи еще с III века до н. Они позабыли о римских правилах дисциплины и даже перестали считать себя римлянами. Они женились на местных уроженках, и многие имели от них детей. Сверх того, в их войско вербовали разбойников и пиратов из Сирии, Киликии и соседних областей; они принимали многих осужденных на каторгу и изгнание.

Наши беглые рабы находили убежище и получали надежное содержание, если становились там солдатами. Если хозяева пытались задержать кого-то из беглых, их товарищи объединялись и противодействовали этому силой, поскольку сами они находились в сходном положении. Для Птолемея XII было большим достижением то, что он смог дисциплинарными мерами и уступками превратить это воинство в свою опору, пусть и не совсем надежную, так что и после его смерти оно продолжало играть значительную роль в жизни страны.

Возможно, он имел в виду раздоры после кончины Птолемея, а может быть, и напряженную внутреннюю борьбу времен его реставрации.

Беспорядки в то время были не только в Александрии, но также в Гераклсополе, Фаюме и Оксиринхе. Крестьяне требовали защиты от произвола ростовщика Постума и угрожали, в противном случае, перестать проводить ирригационные работы; правительство же требовало от провинциальных начальников усилить меры против подстрекателей к бунтам.

И все же после мучительной борьбы Птолемей, до известной степени, снова стал хозяином в собственном доме. Хотя многие смотрели на него просто как на римскую марионетку, то обстоятельство, что он превратил габинианцев в боеспособную силу, говорит об упрощенности такого подхода. Птолемей также вел экспансионистскую политику на южных границах своего государства, и недаром он заставил свою дочь, Клеопатру VII, изучить не один африканский язык.

По портретам этого царя на монетах особенно — 53 г, до н. Благодаря этим портретам возможно идентифицировать бронзовую статуэтку из Александрии, изображающую угрюмого, разочарованного человека, как скульптурный портрет Птолемея XII. Несмотря на свою жестокость, проявляемую в тех случаях, когда он считал это необходимым, он был хитрый, искусный политик.

При всех его слабостях и пороках он сумел сохранить наследие Птолемеев. Одним из его пороков, несмотря на то что у него было несколько детей, являлись, видимо, гомосексуальные склонности. В одной надписи с нильского острова Филы упоминается о двух или трех мужчинах, которые будто бы были пассивными гомосексуальными партнерами царя см.

Рассказывают, что философ-платоник Деметрий сам был принужден исполнять подобный танец при дворе Птолемея XII. Последний вообще интересовался танцами, но также и музыкой. Сам он любил аккомпанировать хористам во время празднеств на инструменте, родственном нынешним кларнету или гобою, отсюда одно из прозвищ этого царя — Дудочник. В Новое время Вольтер, превознося искусство Фридриха Великого, игравшего на духовых инструментах, утверждал, что сам Птолемей Дудочник не решился бы больше играть, если бы мог услышать игру прусского короля.

Однако в древние времена к таким занятиям со стороны государственных мужей относились с известным неодобрением особенно этим отличались римляне.

Элемент модного тогда мистицизма усматривали даже в организуемых им концертах, и что-то от этого духа проявилось в одной из александрийских статуэток того времени, изображающей человека, играющего на дудке. И надо сказать, что были основания ставить в один ряд оба эти состояния. Танцы, как и винопитие, составляли не только часть развлечений при дворе Птолемеев, но и часть их, если так можно выразиться, официальных религиозных ритуалов, связанных с обожествлением правителей.

В эту греко-римскую эпоху люди страстно увлекались всякого рода мистическими культами, посвящениями, очищениями, верой в воздаяние в этом и в ином мире. Наряду с этим очень распространено было и обожествление правителей. Еще с давних пор эллины расценивали высшие способности как нечто сверхъестественное, а определенных людей считали гениями, сверхчеловеческими существами. Так, известно, что существовал посмертный культ поэта Софокла.

Когда же на смену греческим полисам на первый план вышли эллинистические царства, идея обожествления новых правителей — царей, обладавших огромной властью казнить и миловать, стала очень популярной. Все эти титулы относились в первую очередь к Птолемеям, которые показывали пример остальному эллинистическому миру в смысле форм обожествления царей. В Египте эта традиция была очень древней и шла еще от эпохи фараонов. Со времен Птолемеев этот институт наполнился новым содержанием и широко распространился на территориях эллинистических государств.

Началось с обожествления Александра Великого, чьи останки Птолемей I привез в Египет, где они хранились в древнем Мемфисе именно там Александр впервые официально был признан египетским царем ; впоследствии же была сооружена великолепная усыпальница в новой столице Египта, Александрии, городе, который и был основан Александром Македонским. Птолемей был первым, кого провозгласили Спасителем. Начали это родосцы, которым он оказал большую помощь, а их примеру последовали и другие эллины.

Что касается Птолемея II и его жены и сестры Арсинои, то они сделали заключительный шаг в создании культа царей, позволив обожествить себя еще при жизни. В дальнейшем такое прижизненное обожествление Птолемеев стало традицией. Даже дочери и сыновья Птолемея XII считались богинями и богами еще при его собственной жизни. Таким образом, Клеопатра считалась богиней еще до того, как стала царицей.

Тем, кто придерживается только современных представлений, все эти ритуалы кажутся пустой лестью. Однако это была осмысленная политика, создававшая возможность для воспитания и выражения чувств преданности государству и патриотизма.

Ой претендовал на то, чтобы являться воплощением этого божества римского Вакха , символом власти которого был жезл, увитый плющом, с сосновой шишкой на верхушке. Идея отождествления с этим богом не была новостью, однако его культ, соединенный с культом правителей, приобрел новое значение при Птолемеях, включая Птолемея XII и его дочь Клеопатру, так что без учета этого культа трудно понять их политику.

В европейской литературе распространен ошибочный взгляд на Диониса как просто на бога вина и веселья. Он был источником мощного чувства религиозного экстаза, которое многократно проявлялось в жизни Древней Греции. Дионисийские ритуалы включали ряд мистических посвящений, вследствие которых человек становился все ближе к своему божеству, а заканчивались они мистическим ритуалом воссоединения с богом. Этот культ особенно расцвел в эллинистическую эпоху, охватив миллионы последователей, стремившихся выйти за пределы обычных человеческих возможностей и освободиться от пут повседневной жизни.

Более же всего в культе Диониса привлекало людей его обещание вознаграждения и спасения не только в этой, но и в будущей, загробной жизни. Подобные обещания вечного блаженства были вообще характерны для эллинских мистерий, но наиболее яркое выражение эта идея получила именно в культе Диониса, который в ту эпоху почти затмил остальные старинные олимпийские культы.

Дионис считался победителем даже над смертью, а, потому мог, согласно вере его последователей, даровать такую же победу и им самим. Но и в этом мире он считался могущественнейшим, победоносным божеством, которое в прямом или переносном смысле могло покорить весь обитаемый мир. Кроме того, культ Диониса, отождествляемого со многими местными божествами, преемникам Александра казался хорошим средством установления взаимопонимания с местным населением. Поэтому многие эллинистические правители стремились связать себя с культом Диониса.

Помимо контроля над дионисийскими мистериями которые могли быть потенциально деструктивными это давало возможность приписать себе дионисийские добродетели, такие, как благожелательность, щедрость, а также — покровительство искусствам. Селевкидские монархи были также последователями культа Диониса, и опять-таки тон здесь задавали Птолемеи, правившие в Александрии. Уже Птолемей I Сотер претендовал на происхождение от Диониса. Начиная со времени Птолемея II этому культу были посвящены грандиозные празднества, проводившиеся не только в Египте, но и в других частях греческого мира, которые включали в себя торжественную процессию, возглавляемую поэтом, игравшим роль жреца Диониса.

Культ Диониса со всеми его атрибутами был доминирующим в официальной религии Птолемеев на протяжении всей истории этой династии. Птолемей II, помимо указанных празднеств, устраивал еще зимний праздник в честь Диониса-Вакха. Его жена Арсиноя II также была последовательницей этого культа. Птолемей IV Филопатор также считал это божество своим предком и устраивал дионисийские мистерии у себя во дворце, стремясь превратить культ этого бога в фактор, объединяющий империю, а самого Диониса хотел бы видеть небесным покровителем дома Птолемеев.

Поэтому, когда философ Деметрий первоначально отказался пить и плясать при дворе Птолемея XII, это было не просто проявление пренебрежения к царским развлечениям. Это означало неприятие официальной религии Птолемеев. И недаром в разных районах страны существовали поддерживаемые Птолемеями Дионисийские союзы со своими традициями, книгами ритуалов, гильдиями актеров и музыкантов. В те времена люди все больше склонялись к мысли, что существует только одно, а не много божеств, или, по крайней мере, нет особых различий между разными олимпийскими божествами.

Тот же Дионис в тот период легко ассоциировался, например, с Паном лучшим из танцоров или даже с верховным Зевсом как судья в делах войны и мира. Самой древней и почитаемой из этих религий была тогда признана религия Египта. И египетские божества в то время уже достаточно легко отождествлялись с греческими. Еще в V веке до н. До нас дошел календарь праздников, отмечавшихся в одном из районов Египта ок.

Дионис, соответственно, отождествлялся с египетским богом Осирисом. Сам Осирис, согласно преданию, некогда играл роль земного царя, повелителя и возделывателя земли, подателя благ культуры. Ему даровано было бессмертие, и Осирис стал богом вечного обновления природы.

Его смерть повторялась ежегодно, и, ежегодно в честь его воскресения устраивали пышные празднества, приуроченные к разливам Нила и началу полевых работ. Культ бога Осириса восходил к глубокой древности, но получил особое значение в период, предшествующий христианству.

Из всех египетских богов только Осирис пользовался всеобщим почитанием людей по всему Египту, как отмечал еще Геродот. И Птолемеи, конечно, уделяли большое внимание культу этого божества, тем более что сами они, в глазах народа, являлись его земным воплощением. Если царь ассоциировался с Осирисом, то царица — с его супругой, богиней Исидой.

Клеопатра всегда охотно отождествляла себя с Исидой. Сверх того, эти небесные прототипы царя и царицы служили теологическим оправданием самого, казалось бы, странного обычая династии Птолемеев — кровнородственных браков. Ведь Исида и Осирис были не только супругами, но также братом и сестрой, детьми бога земли и богини неба.

В этом отношении и по тем же политическим причинам Птолемеи следовали египетским, а не эллинским обычаям. Около года до н. Однако поэт Сотад выразил присущее грекам неприятие подобных вещей в такой резкой форме, что он был наказан возможно, даже казнен. Зато придворные поэты изобретали теологические объяснения и оправдания подобным бракам, особенно часто вспоминая при этом брак Зевса и его сестры Геры.

В дальнейшем в истории Птолемеев было немало таких браков между братьями и сестрами, и очевидно, что Клеопатра VII, при всем своем уме и одаренности, была плодом ряда поколений кровнородственных браков.

Возможно, некоторые черты характера Клеопатры, такие, как полное отсутствие морального чувства и тенденция к братоубийству, явились следствием постоянных кровосмесительных супружеств в этом роду. Клеопатра также в дальнейшем дважды заключала браки со своими неполнородными братьями воспринимая себя как Исиду, а каждого из них — как Осириса ; однако до того, как она стала царицей, Осирисом был ее отец Птолемей.

Это отождествление с Дионисом-Осирисом не всегда помогало царю идти верным путем в его земной жизни, но, может быть, благодаря подобным верованиям египтян в не меньшей степени, чем благодаря помощи римлян, он снова возвратил свой престол, на котором и пребывал после этого до конца жизни.

В конце пятидесятых годов до н. Птолемею XII было около пятидесяти лет, однако такая бурная жизнь, очевидно, не могла не отразиться на его здоровье. В связи с этим, а также исходя из опыта недавнего прошлого, он решил подумать о дальнейшей судьбе своих детей. Видимо, поэтому в одной из надписей 52 года до н. К сожалению, полученный ими титул — Филадельфы — не оправдал себя, если принять во внимание их будущие взаимоотношения.

Однако со стороны их отца введение этого, традиционного для Птолемеев, титула было, очевидно, призывом к семейной солидарности и стремлением заверить подданных, что все идет благополучно. Птолемей составил и завещание, согласно которому наследниками трона назначались старшая дочь, восемнадцатилетняя Клеопатра, и старший сын, будущий Птолемей XIII, которому тогда было десять лет.

Хотя Арсиноя была старше брата, она не упоминалась в завещании, однако едва ли в этом была причина будущих плохих взаимоотношений между сестрами. Известно, что, по обычаям Птолемеев, царица могла править лишь вместе с царем, и, конечно, Клеопатра должна была иметь соправителя, которым и был провозглашен старший из ее единокровных братьев; учитывая традиции этого рода, в дальнейшем он мог бы стать ее мужем.

По установившейся к тому времени традиции царь Египта передал один экземпляр завещания на хранение своим союзникам и покровителям в Рим. Однако в конце пятидесятых годов до н. Рим и сам переживал глубокий кризис. Цезарь, победоносно завершивший войну в Галлии, теперь готовился к столкновению с фактическим соправителем Помпеем, который тогда господствовал в столице. Вспоминая о судьбе завещания Птолемея, Цезарь писал впоследствии: Однако из-за гражданских смут исполнить волю Птолемея оказалось невозможным, и завещание оказалось у Помпея.

По словам Цезаря, в этом документе Птолемей заклинал римский народ во имя всех богов и во имя союза двух стран помочь обеспечить его точное исполнение. Египтология предоставляет мало надежных данных по интересующему нас вопросу, однако сохранились некоторые папирусы 51 года до н.

Это позволяет сделать предположение о том, что Клеопатра, старшая наследница, получила уже в это время статус соправительницы отца. Такая практика в Египте вовсе не была новостью, и возвращение к ней объяснялось, скорее всего, резким ухудшением состояния здоровья Птолемея XII. В любом случае его правление быстро приближалось к концу. Хотя 51 год до н. Птолемей скончался не позднее мая этого же года.

Система дат Птолемеев не очень удобна для современных исследователей, поскольку датировка в тот период велась по царствованиям, так как считалось, что новое царствование означает и новую эпоху. Такой титул взял себе и Птолемей, которому, как незаконнорожденному сыну, хотелось подчеркнуть близость к отцу; встречался он у Птолемеев и прежде.

Клеопатра же, принимая этот титул, хотела выразить уважение к памяти отца, рядом с которым она была в самые трудные для него времена. Он, со своей стороны, сделал ее своей старшей наследницей ведь его старший сын был еще слишком юным.

Несколько лет спустя после ее воцарения в финикийском городе Берите Бейруте была выпущена монета, посвященная не только Клеопатре это было обычным делом , но и ее отцу, которого давно уже не было в живых обычно подобных вещей не делалось. Конечно, и это был знак особого почтения Клеопатры к памяти ее отца. Она разделяла также его идеи и никогда не забывала его печального опыта правления своей страной, как и общения с римлянами. Доминирующим этническим элементом в Египте, со времени его завоевания Александром, постепенно стали эллины и эллинизированное население.

В отличие от своей прародины они не жили в городах-государствах, а селились в привилегированных кварталах среди коренного населения. Однако четыре египетских города представляли своеобразное исключение — здесь жили практически только эллины и эллинизированные. Старейшим из них был Навкратис в западной части дельты Нила, основанный греческими купцами еще в VII веке до н. Основателем двух остальных городов — Парэтония и Александрии — был Александр Македонский.

Основанная в году до н. Александрия стала крупным торговым центром, и именно к ней перешла роль ведущего центра средиземноморской торговли после поражения Карфагена в 1-й и 2-й Пунических войнах в III веке до н. В эту эпоху Александрия стала величайшим городом Средиземноморья, и только возвышение Рима затмило этот египетский город.

Он был возведен почти на границе западной пустыни, рядом с дельтой Нила, на узкой полосе земли между морем и лагуной, именовавшейся Мареотидским озером. Климат здесь был благоприятным, запасы питьевой воды обширными, и Александрия быстро превратилась в центр культуры и искусств всего греко-римского мира.

Огромный многоязычный город Александрия не имел представительного совета, как обычные греческие города, а если таковой когда-то и существовал, то ко времени Клеопатры он уже давно исчез. Но город этот стал блестящей столицей царства Птолемеев, какой не имели другие эллинистические монархи. Правда, он, как и другие греческие города и поселки, был скорее продолжением Эллады, чем частью страны. Египет, по сути, начинался с Саиса, расположенного в нескольких милях к востоку от Александрии.

Александрия была возведена в единственном месте на Средиземноморском побережье Египта, где можно было построить город-порт благодаря менее илистой, чем обычно, почве. Город был защищен от северных ветров и открытого моря грядой рифов и островом Фарос длиной три мили. Этот остров соединялся с материком дамбой, благодаря чему образовались две гавани по обеим сторонам дамбы. Восточная, Большая гавань, была природной, но дополнительно ее защищали два огромных искусственных волнореза.

Восточная гавань являлась полностью искусственной. Обе они могли вместить в себя до кораблей одновременно. Движение судов по южной лагуне и Нилу, с которым ее соединяли каналы, было, пожалуй, еще более интенсивным, чем в морском порту. Динократ, зодчий, строивший Александрию, следуя стилю V века до н.

К северу от главной, Канопской, улицы, соединявшей восточные и западные ворота, располагался обособленный дворцовый квартал, располагающийся по берегу восточной гавани. Александрийцы были людьми беспокойными, однако это не мешало им хорошо работать. Умелые мастера и торговцы, они подняли уровень экономики в этом районе до масштабов, прежде здесь неизвестных. Одним из главных предметов их экспорта были папирусы, которые использовались для письма и многих других целей.

В этом отношении Египет был монополистом. Вывозили оттуда также ткани, слоновую кость, многие виды камня, используемого для строительства и ваяния, изумруды и другие драгоценные камни, а кроме того — знаменитую металлическую особенно серебряную посуду местного производства. Производили в Александрии на экспорт и стеклянные вазы, и шерстяные ткани, в том числе производившиеся и в придворных мастерских которыми одно время управлял римлянин Квинт Овиний см. Славился Египет и своими коврами.

Правительство Птолемеев продавало также дешевые ткани, стекло и другие недорогие товары своим африканским соседям, эфиопам и жителям сомалийского побережья. Царица Клеопатра знала эфиопский язык и язык трогодитов, народности, жившей на побережье Красного моря к югу от Верхнего Египта. Пытался он завязать морские торговые связи даже с Индией. Однако только с конца II века до н. Красное море и Индийский океан стали играть важную роль в политике и торговле Египта.

Выполнить эту задачу полностью удалось лишь много позже, в римский период, однако уже при Птолемеях была налажена морская торговля за пределами Аравийского полуострова, и египтяне контролировали пролив, соединявший Красное море с Индийским океаном. Они колонизировали остров Сокотра, вероятно, еще в правление отца Клеопатры. Правда, остров этот удержать не удалось, он был захвачен арабами, и этот торговый путь в дальнейшем не вполне контролировался Птолемеями, но позиции их здесь оставались более или менее прочными.

Насколько нам известно, Клеопатра не продолжала политики отца в этом отношении. До самого конца ее внимание поглощал римский Запад.

Клеопатра возглавляла одно из самых жестко централизованных правительств в истории. Птолемеи через своих министров и агентов контролировали практически все доходы страны или на монопольной основе, или на основе долевого участия.

Их целью было накопление максимального богатства с минимальным риском и переменами. Этой цели способствовала вся административная организация Египта, включавшего в свой состав три большие провинции — Нижний Египет, Средний Египет и Верхний Египет. К счастью для египетских чиновников а также для нас , эта страна обладала монополией на папирус, который представлял собой писчий материал для многочисленных тогдашних протоколов, писем и других документов. В отличие от должностных лиц, например, Римской республики, здесь чиновники всегда получали жалованье, за исключением ряда высших администраторов, которые имели такие возможности получать доходы, что сами должны были платить царям за свои посты.

Многие документы того времени относятся к системе сбора налогов, которая в Египте имела особое значение и была хорошо продумана. Налоги натурой собирали государственные чиновники, сбор же денежных налогов, как это часто бывало в Древнем мире, брали на откуп частные лица покупая это право на ежегодных аукционах. Первоначально в птолемеевском Египте бюрократическая система была несложной, и чиновники рассматривались как придворные и личные агенты царей.

Однако к середине II века до н. К примеру, в папирусе, где перечисляются формальности, необходимые, чтобы получить государственную должность, говорится об огромном количестве переписки и бумаг, с которыми бегают по инстанциям просители, что было вообще характерно для птолемеевского Египта.