Menu

История игрушек (серия фильмов) Джесси Рассел

28.11.2014 Ираида 2 комментариев

Секс неотъемлемая часть в семейной жизни. Идея мультфильмов принадлежит студии Pixar, дистрибьютором выступила Walt Disney Pictures. История игрушек и ужасов! Им придется столкнуться с настоящим чудовищем и другими опасностями в ожидании рассвета Другие игрушки думают, что он унылый и портит все вечеринки. Но когда Бонни решает поиграть с ним во время вечернего купания, из зануды он в одно мгновение превращается в… Веселозавра Рекса! Когда заразительное веселье, царящее в ванной, захватывает Базза, Вуди и дру Куда забросит их судьба?

История игрушек 2 Околостуденческое Новости образования Тонкий студенческий юмор Полезные файлы Обмен ссылками. А может и не интересно. Наши контакты Связь с администрацией. Предмет в виде человека или животного, сделанный из ткани, бумаги, дерева, фарфора, пластика и других материалов По вертикали 1. Кого больше всго изображают в виде куклу 2. Какие куклы были оберегом 3. Самая распраситаненная кукла в мире.

Мало того, что судьба совсем не по человечески обошлась с этим автором Предложений от участников по этой книге пока нет. Хотите обменяться, взять почитать или подарить?

Тут издательство "Эксмо" любопытную картинку разместило. В ней зашифрованы отсылки к Я нашла ваши письма-дневник, который Вы Автор - профессиональный историк.

Насколько актуально это все? Для регистрации на BookMix. Главная Искусство и культура Кино и кинематограф История игрушек серия фильмов Купить в магазинах: Подробнее об акции [x].

Королева воинов. История Боудики, королевы кельтов Алан Голд

28.11.2014 geobraske 0 комментариев

На кого он бросится? В подлеске послышалось движение — хрустнул сучок, дрогнула листва, шумно сорвалась с ветки птица. Огромный, чуть не в половину человеческого роста вепрь рванулся из кустарника — морда вниз, щетина дыбом: Такой зверь, окажись кто на его пути, — пропорет жертву клыками насмерть!

Он ринулся прямо на Гэдрина. Но не успел покрыть и половины расстояния, как копье, посланное рукой Боудики, пронзило его меж ребер. Визжа от боли, раненый вепрь пролетел еще несколько шагов и рухнул наземь. Гэдрин не успел и глазом моргнуть, как Боудика выхватила меч, подскочила к зверю и с диким криком обрушила клинок на его шею. За те мгновения, в которые Боудика пронзила вепря копьем, а потом зарубила, Гэдрин едва ли успел бы поднять меч….

С водопадом рыжих волос, струящихся по спине, опьяненная победой, дочь поставила ногу на вздрагивающую кабанью тушу. Она медленно кивнула, и глаза ее сузились. Глубоко дыша, девочка взглянула в небо, словно пронзая его взглядом. Гэдрин давно знал, что Боудика — странный ребенок. Самый необычный из всех его детей.

Ее часто видели одну, она бродила по лугам и словно разговаривала сама с собой. Общалась с духами деревьев и ручьев, а может, и с самими богами? Но сейчас она впервые поведала о своем разговоре с духом зверя. Он попытался шутливо шлепнуть ее по спине, но она отпрыгнула и, смеясь, отбежала на несколько шагов. Покачав головой, он собрал оружие и направился к дому. Такая непослушная, такая красивая, такая удивительная охотница, она была радостью его жизни. Не сыновья, славные, но тяжеловатые на подъем мальчишки, нет, именно Боудика всегда умоляла его взять ее с собой на охоту.

Иногда они охотились всей семьей, и даже его жена Анника присоединялась к ним пару раз в году, но настоящую радость, как вождь и хозяин прилегавших земель, он испытывал лишь тогда, когда отправлялся в лес вместе с Боудикой.

Охота на дикого кабана, который пугал стада и угрожал крестьянам у реки, была для отца и дочери прекрасной возможностью побыть вместе. Решение принял он, но именно Боудика придумала, как все организовать. Она же решила, какие тропы им лучше выбрать, — словно чуя, где могла находиться лежка зверя. Это она выманила вепря из безопасного места. И теперь именно Боудика прикажет рабам принести вепря в деревню, чтобы устроить настоящий пир.

Он попытался шутливо шлепнуть ее по спине, но она отпрыгнула и, смеясь, отбежала на несколько шагов. Покачав головой, он собрал оружие и направился к дому. Такая непослушная, такая красивая, такая удивительная охотница, она была радостью его жизни. Не сыновья, славные, но тяжеловатые на подъем мальчишки, нет, именно Боудика всегда умоляла его взять ее с собой на охоту.

Иногда они охотились всей семьей, и даже его жена Анника присоединялась к ним пару раз в году, но настоящую радость, как вождь и хозяин прилегавших земель, он испытывал лишь тогда, когда отправлялся в лес вместе с Боудикой. Охота на дикого кабана, который пугал стада и угрожал крестьянам у реки, была для отца и дочери прекрасной возможностью побыть вместе.

Решение принял он, но именно Боудика придумала, как все организовать. Она же решила, какие тропы им лучше выбрать, - словно чуя, где могла находиться лежка зверя.

Это она выманила вепря из безопасного места. И теперь именно Боудика прикажет рабам принести вепря в деревню, чтобы устроить настоящий пир. Ох уж эта Боудика! Он улыбнулся и, озирая ее высокую гибкую фигуру, тряхнул головой. А она уже неслась по опушке леса, легко перепрыгивая через лежащие стволы деревьев. Еще ребенок, но по сути - взрослая, в большей мере, чем многие из тех, что уже обзавелись целой кучей детей.

Скоро и она выйдет замуж. С некоторых пор жена Анника постоянно твердила ему, что он должен найти для дочери подходящего мужа. И он бы с радостью, но все, кто подходил на первый взгляд, не выдерживали испытаний. Были ли они мужчинами настолько, чтобы оказаться способными разделить свою жизнь с женщиной, подобной Боудике? С той, что обладала ясным умом и сильной волей?

Какой мужчина женится на ней… и проживет рядом больше одного года? Он опять покачал головой и присоединился к дочери. Пора было возвращаться домой. Прошлый год выдался хорошим, у людей их деревни оставалось еще вдоволь еды. А если боги будут особенно добры и примут жертвы, то тогда нового урожая должно быть достаточно, чтобы его народ смог пережить холодные зимние месяцы и встретить следующую весну.

Гэдрин был доволен своей жизнью. Не сыновья, славные, но тяжеловатые на подъем мальчишки, нет, именно Боудика всегда умоляла его взять ее с собой на охоту. Иногда они охотились всей семьей, и даже его жена Анника присоединялась к ним пару раз в году, но настоящую радость, как вождь и хозяин прилегавших земель, он испытывал лишь тогда, когда отправлялся в лес вместе с Боудикой. Охота на дикого кабана, который пугал стада и угрожал крестьянам у реки, была для отца и дочери прекрасной возможностью побыть вместе.

Решение принял он, но именно Боудика придумала, как все организовать. Это она выманила вепря из безопасного места. И теперь именно Боудика прикажет рабам принести вепря в деревню, чтобы устроить настоящий пир. Ох уж эта Боудика! Он улыбнулся и, озирая ее высокую гибкую фигуру, тряхнул головой. А она уже неслась по опушке леса, легко перепрыгивая через лежащие стволы деревьев.

Еще ребенок, но по сути — взрослая, в большей мере, чем многие из тех, что уже обзавелись целой кучей детей. Скоро и она выйдет замуж. С некоторых пор жена Анника постоянно твердила ему, что он должен найти для дочери подходящего мужа. И он бы с радостью, но все, кто подходил на первый взгляд, не выдерживали испытаний. Были ли они мужчинами настолько, чтобы оказаться способными разделить свою жизнь с женщиной, подобной Боудике?

С той, что обладала ясным умом и сильной волей? Какой мужчина женится на ней… и проживет рядом больше одного года? Он опять покачал головой и присоединился к дочери. Пора было возвращаться домой. Прошлый год выдался хорошим, у людей их деревни оставалось еще вдоволь еды. А если боги будут особенно добры и примут жертвы, то тогда нового урожая должно быть достаточно, чтобы его народ смог пережить холодные зимние месяцы и встретить следующую весну. Гэдрин был доволен своей жизнью. Его семья жила богато, и им с Анникой повезло: И, несмотря на то что они собирали с жителей деревни припасы, одежду и другие подати, люди относились к ним хорошо.

Но больше всех любили Боудику — за милую улыбку и открытый характер. А ей нравилась охота. Но она с удовольствием посещала и кузнецов, ювелиров и оружейников, любила смотреть, как они работают.

Иногда, найдя причудливо изогнутую ветвь дуба, она посвящала ее богу или богине, чтобы те защищали людей племени. С детства Боудика была самым проказливым ребенком во всей деревне. В свои тринадцать она выглядела почти взрослой и превосходила ловкостью многих мужчин, но в душе оставалась девчонкой и часто устраивала всякие розыгрыши братьям и сестрам, отцу и матери, словно посланник бога смеха и озорства.

Хотя она была младше всех своих братьев, не было никаких сомнений в том, что после родителей именно она должна унаследовать власть над этими землями. По старинной традиции кельтов главенство в роде переходило к самому старшему из детей, юноше или девушке, но Боудика всегда была первой во всем, что касалось интересов их семьи и жителей деревни, так что у отца не было пока другого выбора.

Все было бы просто, если бы удалось найти для дочери достойного мужа. Тогда она покинет родительский дом, и власть перейдет к одному из сыновей… Все проблемы решились бы сами собой.

Гэдрин увидел, что Боудика внезапно остановилась. Теперь она стояла как вкопанная. Он замер, зная, как сильно развито у нее чувство опасности.

Она обернулась и знаком попросила его подойти, но сделать это как можно тише; она сама пригнулась так, что наконечник склоненного копья оказался на уровне головы. Подходя ближе, Гэдрин осматривался, пытаясь понять, что же вызвало такое поведение дочери. В небе не было ни одной птицы, ни одного животного не виднелось ни в поле, ни в ближнем лесу. Гэдрин огляделся, но так ничего и не увидел. Боудика указала в сторону отдаленной дороги, но она, как ему казалось, тоже была совершенно пустой.

Они снова стали прислушиваться, и наконец он услышал топот ног по старой глинистой дороге. Из-за холма показались трое, потом пятеро и, наконец, пара десятков человек. Они бежали, неся с собой мешки с припасами, у некоторых были мечи, копья и щиты. Похожи скорее на военный отряд, чем на каких-нибудь разбойников. Он выпрямился и быстро пошел к дороге. Люди подбежали к нему, сказали несколько слов, а потом продолжили свой путь.

Он же вернулся к тому месту, где осталась дочь. Она ждала ответа, как же поступит ее семья — последует примеру германцев или галлов, но отец промолчал. Зачем нам рисковать жизнями своих людей и сражаться в Британии с этими… этими варварами, когда в том вовсе нет нужды? Это земли демонов и злых духов, вышедших из Гадеса. Погибло около 27 тысяч солдат. Вар покончил жизнь самоубийством. Он имел право посадить этого человека под арест, обвинить его в предательстве, но понимал, что это могло дать повод к мятежу в армии.

Однако ни один легат не смел безнаказанно врываться в его шатер, дабы произносить подобные речи, если только у него или других легатов, командующих восемью объединенными легионами, не было серьезных препятствий для выполнения задачи, поставленной самим императором. И потом, их силы насчитывают сорок тысяч солдат! Однако Веспасиан, как и все подчиненные командующего объединенными легионами Авла Плавтия, знал, что действительно были веские причины для тревоги. Главный ужас внушали друиды.

Рассказывали, что это высокие, белокурые люди с длинными усами, их волосы подобны иглам дикобраза, а кожа ярко-голубая, потому что они разрисовывают себя вайдой. Но даже не внешность друидов так пугала римлян, а их ритуалы.

Рассказы о приношении в жертву людей, использовании их внутренностей для гадания— было только началом кошмара, которым встречала римлян Британия. Согласно надежным свидетельствам путешественников, знавшим эту дикую страну, друиды ловили всех пришельцев и пытали их, жарили живьем и поедали их еще шипящую горячую плоть.

Именно это, понимал Веспасиан, больше всего пугало теперь солдат. Да и сам он не слишком радовался перспективе покинуть Галлию и, возможно, в последний раз попрощаться с женой Друзиллой и сыном Титом. Но все ужасы, с которыми можно было столкнуться, преодолев воды пролива, не были так опасны, как то, что происходило сейчас: Веспасиан знал, что этот разговор с легатом был не первым тревожным звонком. Не впервые в армии зрело неповиновение.

Всего три года назад, в правление безумного Калигулы, злосчастный император был унижен своими легионами, когда они попросту отказались взойти на корабли и плыть на север. В ярости он приказал им собирать на берегу ракушки — как символ единственной победы, на которую способны трусы. И они двинулись обратно в Рим навстречу позору и осмеянию. Ни с чем подобным никогда бы не смирились ни сам Веспасиан, ни его командующий Авл Плавтий.

Римские купцы богатеют на пшенице, золоте и серебре, которые в избытке дает эта земля, на скоте и рабах, а деньги, что император получает от этих купцов в виде налогов, идут на выплату жалованья нам: Кстати, Рим снабжает бриттов вином, ювелирными украшениями, стеклом и оливковым маслом, а это приносит императору еще большие доходы. И чтобы ее предупредить, нужна усмиряющая длань Рима.

Все больше и больше вождей бриттов ищут спасения у нас в Риме, они рассказывают о том, что происходит в их землях, и императору их рассказы не по душе. Возьми свои слова обратно, или мне придется заключить тебя под стражу и покарать за неповиновение и измену! Даже несколько моих друзей были силой приведены во дворец для участия в ее оргиях.

Веспасиану, сыну Сабина — сборщика налогов, были прекрасно известны все эти слухи, и они всегда вызывали у него отвращение. Но его, как начальника Второго легиона Августа, долг и клятва верности обязывали поддерживать доброе имя императора и императрицы, даже если император был глух и слеп к тому, что его жена первая втаптывает это доброе имя в грязь.

Но мне известно, что, раз уж мы располагаем здесь плацдармом, сорок тысяч опытных легионеров — вполне достаточная сила, чтобы разогнать любое скопище дикарей с синими рожами. А потом император Клавдий сам приедет в Британию, чтобы вести нас к победе. Я пока проявляю терпение, потому что знаю, как наши люди боятся друидов. Но, будь уверен, больше терпеть не буду.

Любое неповиновение, любое неподчинение приказам — и виновные подвергнутся порке и отправятся назад в Рим. Передай это своим друзьям. Жестокие варвары — да, но люди. Бояться их — значит дать им шанс победить.

Славяне в европейской истории и цивилизации Ф. Дворник

28.11.2014 tisifarcons 1 комментариев

Самые крупные из них: Леонтьев, Константин Николаевич — родился 13 января года в сельце Кудинове, Мещовского уезда, Калужской губернии. Обычно археологическую культуру называют по какому либо характерному признаку, которым она отличается от других: Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Другие книги схожей тематики: Автор Книга Описание Год Цена Тип книги Франтишек Дворник Славяне в европейской истории и цивилизации Предлагаемое издание является первой монографической публикацией на русском языке одного из крупнейших в XX столетии византинистов и славистов Франтишека Дворника Предлагаемое издание является первой монографической публикацией на русском языке одного из крупнейших в XX… — Языки славянских культур, - Подробнее Липин Сакральная история славян Переломные вехи в истории русского народа всегда сопровождались переосмыслением его истории, его места в окружающем мире.

В представляемой работе автор затрагивает вопрос альтернативной истории… — Белые альвы, формат: Сакральная история славян Переломные вехи в истории русского народа всегда сопровождались переосмыслением его истории, его места в окружающем мире. Мягкая бумажная, стр. Ефрона Европа, часть света — I одна из пяти частей света, и может быть рассматриваема как большой западный полуостров Азии, с которой в новейшее время, по примеру Зюсса, ее иногда и соединяют в один континент Евразию Eurasia.

История славянских народов рассматриваетс" в контексте создания и развития многонациональных государств, в состав которых они входили. Основное внимание уделяется становлению В учебнике представлена современная точка зрения на историю южных и западных славян с древнейших времен и до конца х годов XX в.

Авторы сохранили традиционный страноведческий принцип изложения материала. При этом в достаточно полном объеме представлена история отдельных южно- и западнославянских народов, обретших самостоятельную Учебник для студентов ВУЗов по специальности "История". В учебном пособии, подготовленном учеными Московского государственного университета, излагается история стран Европы и Америки во второй период новейшей истории.

Специальные проблемные главы, посвящены вопросам социально-экономического развития, массовых социальных движений, международных Но, с другой стороны, Россию ждала скорее судьба Польши, да еще и помноженная на масштаб. Еще из работ Дворника можно понять, что, в каком-то смысле, Православие как оно существует и воспринимается сейчас выдумали русские.

Именно в России православие стало национальной религией, фактором идентичности и индикатором независимости. Балканские правители Болгарии, Сербии, Боснии непрерывно метались между Царьградом и Римом, точнее даже не усматривали или не хотели усматривать особого противоречия. Греки тоже не раз пускали Православие в расход ради проектов унии. И только русские по настоящему сделали из него национальное знамя, да еще и с универсалистскими притязаниями. Я об этом писал см. Интереснейше освещены Дворником многие конкретные исторический сюжеты — история чешского императора Карла IV, византийско-славянско-римские игры на Балканах до турок, история гуситов прием поскольку Дворник — католик он не описывает, как мы привыкли, Гуса и гуситов как однозначно героев и всячески старается подчеркнуть, что никакого принципиального конфликта с католицизмом у них не было , интереснейшие страницы посвящены русско-габсбургскому альянсу, который позволял обеим сторонам давить на Польшу.

Напротив, в той обстановке где все грызлись со всеми и не могли сплотиться против турок, московской дипломатии весьма успешно удавалось вклиниться в противоречия между другими державами и сыграть в свою пользу — прежде всего против той же Польши. Поляки постоянно имели проблемы на Западе и их сопротивляемость на Востоке за счет этого была снижена.

Центральное значение здесь придает Дворник русско-габсбургскому внешнеполитическому альянсу в XVI веке, когда каждая из сторон с разной степенью успешности давила на Польшу тем, что угрожала решительно соединиться с другой стороной. Код вставки в блог. Книга невероятно полезна в двух отношениях — Если Вы нашли наш проект полезным и познавательным, Вы можете выразить свою солидарность следующими способами:.

Чтобы получить свой собственный аватар, пожалуйста, зарегистрируйтесь на Gravatar. Перепечатка материалов только с письменного разрешения редакции сайта.

Культурология. Введение в историю и теорию культуры В. М. Пивоев

28.11.2014 Евграф 5 комментариев

Регулятивная функция культуры опирается на такие нормативные системы, как моральи право. Культура представляет собой многофункциональную систему. Главная функция культуры — человеко-творческая, или гуманистическая. Все остальные, так или иначе, связаны с ней и вытекают из неё. Функцию трансляции социального опыта нередко называют функцией исторической преемственности, или информационной. Культуру по праву считают социальной памятью человечества.

Она опредмечена в знаковых системах: Отсюда всякое нарушение данной функции чревато для общества серьёзными, подчас катастрофическими последствиями. Разрыв культурной преемственности приводит к аномии, обрекает новые поколения на потерю социальной памяти. Познавательная функция связана со способностью культуры концентрировать социальный опыт множества поколений людей.

Тем самым она имманентно приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире, создавая тем самым благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, что общество интеллектуально настолько, насколько им используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества.

Все типы общества существенно различаются прежде всего по этому признаку. Семиотическая или знаковая функция, представляя собой определённую знаковую систему культуры, предполагает знание, владение ею. Без изучения соответствующих знаковых систем невозможно овладеть достижениями культуры. Язык является средством общения людей. Чем уже при этом угол зрения на объект, тем глубже можно проникнуть в него.

Когда мы подходим к архитектурному сооружению вплотную, мы сосредоточиваем свое внимание на одной детали, но при этом, как правило, утрачивается связь с целым.

Чтобы осмотреть все здание целиком, нужно отойти от него подальше, дабы глаз мог его охватить целиком. В отдельных спецкурсах формирование целостного представления о культуре отдается на откуп студенту, на его доброе к этому отношение, если он захочет и сможет это сделать. Понятно, что при этом нет возможности рассматривать подробно отдельные детали, материал по необходимости будет иметь конспективный характер, но при этом речь должна идти о самом важном с точки зрения избранной нами методологии, о которой речь пойдет в первой главе учебного пособия.

В основу обзора истории культуры положен предложенный А. Лосевым и разработанный автором историко-культурологический подход, предлагающий выявлять в каждой исторически конкретной культуре мифологию, выражающую систему ценностей этой культуры, важнейших человеческих качеств, наиболее высокоценимых представителями данного культурного сообщества.

При этом в истории культуры можно обнаружить преемственность ценностных оснований в одних отношениях и неповторимость, уникальность в других. Исходя из акцентирования внимания или на первых, или на вторых культурологи делали выводы о том, что существует логика развития метакультуры или, напротив, что единой человеческой культуры не существует, а независимо друг от друга рождаются и проживают свою жизнь локальные культуры. Гадамера и русской иррационалистической философии. Предлагаемое читателю учебное пособие было написано на основе учебного курса, читаемого автором в течение многих лет студентам Петрозаводской государственной консерватории, Петрозаводского государственного университета, Карельского филиала Северо-Западной академии государственной службы.

Оно опубликовано первым изданием в г. Оно также используется в школах при изучении курса истории мировой художественной культуры. В третье издание внесены некоторые поправки и изменения, учитывающие новую литературу, а также накопленный автором опыт и новые идеи, вызревшие в ходе научной и преподавательской деятельности.

Автор выражает глубокую благодарность рецензентам за доброжелательную критику и помощь в совершенствовании рукописи, а также профессору Г. Зверевой и членам УМО Российского государственного гуманитарного университета. Общая социология Под редакцией доктора экономических наук, профессора М. Скворцова Допущено УМО по образованию в области социальной работы в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся.

Моисеев Инвестиционная стратегия Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного пособия для студентов, обучающихся. Министерство образования и науки РФ Алтайский государственный университет Исторический факультет Кафедра археологии, этнографии и музеологии Н. Тарасовой Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве. Волков Социология Рекомендовано УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов технических высших учебных заведений Четвертое издание, переработанное и дополненное.

Московский государственный технический университет имени Н. Баумана Калужский филиал Т. Драча Рекомендовано Научно-методическим советом по культурологии.

Буренко Допущено Научно-методическим советом по политологии Министерства образования Российской Федерации в качестве. Под общей редакцией доктора географических наук, профессора В. Глушковой Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного пособия для регионального компонента.

Нужина Анализ и диагностика финансово-хозяйственной деятельности строительного предприятия Под общей редакцией профессора В. Бузырева Допущено УМО по образованию в области производственного. Евстигнеева Маркетинг в вопросах и решениях Допущено УМО по образованию в области коммерции и маркетинга в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся. Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агентство по образованию Тихоокеанский государственный экономический университет Дальневосточное региональное отделение Российской академии.

Акопов, д р юрид. Смагулова Введение в курс мировой экономики экономическая география зарубежных стран Практикум Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве. Егоровой Допущено Учебно-методическим объединением по образованию в области производственного менеджмента в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений,. Моисеев Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного пособия для студентов, обучающихся по специальностям.

Самыгин Новые религиозные движения. Ларина Банковское дело Практикум Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного пособия для студентов, обучающихся по специальности.

Мищенко Допущено УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебного пособия по дисциплине регионального компонента для студентов высших.

Кредитование как важнейший фактор развития малого бизнеса в России Под редакцией Н. Федотовой Рекомендовано УМО по образованию. Ермоленко Финансовая среда предпринимательства и предпринимательские риски Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного. Глушковой и кандидата географических наук, доцента Ю.

Лаврушина Допущено Минобрнауки Российской Федерации в качестве учебного. Лаврушина Допущено Минобрнауки Российской Федерации в качестве учебного пособия для. ISBN Пособие представляет собой. Ситникова АУДИТ Допущено Министерством образования и науки Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов образовательных учреждений среднего профессионального образования,.

Фетисова Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики. Горбунова Основы управления организацией Практикум с использованием активных методов обучения Под редакцией доктора экономических наук Л. Горшковой Рекомендовано Советом Учебно-методического. Албегова, заведующая кафедрой социальных технологий Ярославского государственного.

Начинать показ со страницы:. Агния Шубина 1 лет назад Просмотров: Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений Е. Под редакцией доктора экономических наук, профессора М. Вышегородцева Общая социология Под редакцией доктора экономических наук, профессора М.

Скворцова Допущено УМО по образованию в области социальной работы в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся Подробнее. Моисеев Инвестиционная стратегия Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве учебного пособия для студентов, обучающихся Подробнее.

Второе издание, стереотипное С. Государственное регулирование национальной экономики Е. Под общей редакцией В. Тарасовой Рекомендовано УМО по образованию в области финансов, учета и мировой экономики в качестве Подробнее.

Под редакцией доктора экономических наук, профессора Т. Рекомендовано УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов технических высших учебных заведений Ю.

Волков Социология Рекомендовано УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов технических высших учебных заведений Четвертое издание, переработанное и дополненное Подробнее.

К летию Южного федерального университета. Под научной редакцией доктора философских наук, профессора Г.

История похода в Россию. Мемуары генерал-адъютанта Филипп-Поль де Сегюр

28.11.2014 Болеслав 4 комментариев

Мальчик вступил в жизнь среди грохота разрушений того мира и социального порядка, в котором он должен был занимать одно из самых привилегированных мест. Рев Революции раздавался в его ушах, точно завывание какого-то чудовищного и странного зверя, обладающего притом необузданной силой.

Мальчик чувствовал на себе влияние этой силы, которую он ненавидел, но под этим влиянием его внутренний мир пошатнулся так же, как и внешний: По его словам, многие из его соотечественников переживали такой же кризис. Моя душа ослабевала, увлекая за собой всё остальное. Вам покажется, что тут и там изображается одно и то же лицо. И еще неизвестно, какой из двух портретов более искренний и более трогательный! Это отвращение к жизни, представляющее лишь замаскированную жажду деятельности, сильно возросло в душе Филиппа в последние дни Директории.

Напрасно он старался отвлечься литературными трудами… Кризисы уныния возвращались к нему всё чаще и чаще и становились всё тяжелее. И вот как раз во власти одного из таких кризисов он и находился в тот момент, когда стоял у решетки Тюильрийского сада утром 18 брюмера.

Вдруг открылись ворота моста и промчался галопом полк. Это были драгуны Мюрата, отправлявшиеся занять Сен-Клу. Вид кавалеристов произвел на юношу такое же потрясающее действие, как то видение, которое поразило Павла на пути в Дамаск.

Юноша чувствовал, что какая-то непреодолимая сила увлекает его вслед за этими революционными солдатами, которых он ненавидел еще несколько часов назад. Магнетическое влияние героя действовало через них на сердце юноши и говорило ему, что там, в этом полку, заключается для него искупление.

С этой минуты я стал солдатом! Несколько дней спустя, несмотря на сопротивление близких и возмущение друзей, Сегюр записался в новообразованный гусарский полк Бонапарта. Первый консул, довольный тем, что вырвал новобранца из вражеского лагеря, сразу произвел его в лейтенанты. В несколько лет он заслужил высшие чины в битвах, где не щадил себя и бывал тяжело ранен.

Сделавшись адъютантом императора, генералом в тридцать лет и почти всегда состоя при Наполеоне, Сегюр служил ему до последнего дня. Когда Империя пала, он сложил оружие и, как в молодые годы, снова взялся за перо, но уже не для того, чтобы писать легкие произведения, а чтобы рассказать ту эпопею, которой он сам был и свидетелем и участником.

Его история похода в Россию, яркое повествование о героизме и страданиях Великой армии, появилась в году и имела огромный, вполне заслуженный успех. В три года разошлось не меньше десяти изданий этой книги. Автор был избран членом Французской академии в году. Там он встретился со своим отцом, многочисленные исторические труды которого пользовались тогда большим успехом.

В течение нескольких месяцев, которые еще оставалось прожить старому графу, он мог подумать, что вернулся к прежним дням Директории, когда ему приходилось работать вместе с сыном в маленьком домике в Шатенуа, чтобы обеспечить свое существование. Филипп Сегюр заседал в Академии сорок три года. Солдатом его столько раз оставляли на поле битвы, думая, что он мертв, а он дожил до глубокой старости и умер в году. Если бы все исторические труды о Наполеоне и его времени нужно было уничтожить, оставив только один, то я не колеблясь указал бы на капитальный труд Сегюра как на самый поучительный и лучше всего передающий чувства и настроения той эпохи и саму личность Наполеона.

Его громкое имя являлось авторитетом во всём, что касалось наполеоновской эпохи. Он царствовал деспотично над этим периодом нашей истории и не терпел никакого вторжения в него, никакого новшества. Он был сам убежден, да и все ему верили, что его книга сделала ненужными все дальнейшие исследования по этому предмету.

Критика не желала, конечно, возбуждать неудовольствие столь могущественного человека в литературном мире. С другой стороны, надо было, чтобы прошло еще двенадцать — пятнадцать лет, прежде чем отвращение или по меньшей мере равнодушие к имени Наполеон уступило место возрождающемуся увлечению эпической легендой и усилению интереса к мемуарам, которые в таком огромном количестве были извлечены из-под спуда в последние годы XIX века, когда этот уходящий век с каким-то страстным любопытством обращал взор к своей колыбели.

Впрочем, и стиль генерала Сегюра, несколько устаревший, заставил бы улыбнуться читателей Эмиля Золя, если б они заглянули в эти мемуары. Наверное, они нашли бы слог их слишком высокопарным и отшлифованным и, пожалуй, иронизировали бы над автором. Но совсем иное впечатление вынесли бы они, если бы им была поднесена устаревшая проза какого-нибудь автора, уже прославленного и занявшего определенное место три четверти века тому назад.

Ну разве можно являться с подобной новинкой в век полного торжества реализма и натурализма! Представьте себе, например, книги Шатобриана, в первый раз явившиеся французской публике в конце, а не в начале девятнадцатого столетия!

Воспитанный на классических авторах, Сегюр, видимо, стремится усвоить себе манеру Фукидида и Тита Ливия. Он любит ораторские приемы и порою даже вкладывает фиктивные речи в уста своих действующих лиц. Кроме того, он был, как и все люди его поколения, пламенным читателем и бессознательным поклонником и учеником Руссо.

Вот почему в его рассказе встречаются некоторая напыщенность, чрезмерная изысканность и рассуждения в стиле Руссо. Он хочет быть историком, и притом историком великого человека, и никогда не впадает в безыскусственно непринужденный тон авторов таких мемуаров, которые не предъявляют никаких претензий.

Но под этим старомодным одеянием внимательный взор тотчас же различит жизненную силу, драматизм и глубокий реализм повествования, читающегося с возрастающим интересом, тем более что автор был подлинным его свидетелем. Эта несправедливость в настоящее время заглажена. Наша новая историческая школа поняла важность и оценила достоинства этого документа, стоящего много выше других. Она возвратила ему почетное место в исторической литературе и обратила на него внимание публики, интересующейся историей.

Не желая сравнивать совершенно различные произведения, мы всё-таки не можем не вспомнить по этому случаю судьбу мемуаров Сен-Симона. Они читались сначала тайком, только некоторыми привилегированными лицами.

Покойный историк Альбер Сорель, один из людей, лучше всего знавших и понимавших время Наполеона, частенько говорил, что рассказы Сегюра осветили ему эту эпоху лучше, чем все архивные документы. Я знаю, что мой собрат, член Академии Альбер Вандаль, готов подкрепить эти слова своим высоким авторитетом. В красивых повествованиях Адольфа Тьера мы знакомимся с фактами.

Он превосходно изображает нам все действующие пружины Империи, величие и подробности ее гражданских, военных и дипломатических учреждений, ее консула и императора. Сегюр же заставляет нас чувствовать это и понимать интуитивно. Он родился в году и мальчиком, двенадцати лет, видел разорение и изгнание своих близких во время террора. Его дядя, маршал Франции, брошенный в тюрьму Лафорс, только чудом избежал гильотины.

Его отец, которому ежедневно грозила такая же участь, укрылся в деревенском доме, в Шатенуа, и воспитывал там своих сыновей среди лишений и в страхе завтрашнего дня. Мальчик вступил в жизнь среди грохота разрушений того мира и социального порядка, в котором он должен был занимать одно из самых привилегированных мест.

Рев Революции раздавался в его ушах, точно завывание какого-то чудовищного и странного зверя, обладающего притом необузданной силой. Мальчик чувствовал на себе влияние этой силы, которую он ненавидел, но под этим влиянием его внутренний мир пошатнулся так же, как и внешний: По его словам, многие из его соотечественников переживали такой же кризис.

Моя душа ослабевала, увлекая за собой всё остальное. Вам покажется, что тут и там изображается одно и то же лицо. И еще неизвестно, какой из двух портретов более искренний и более трогательный! Это отвращение к жизни, представляющее лишь замаскированную жажду деятельности, сильно возросло в душе Филиппа в последние дни Директории.

Напрасно он старался отвлечься литературными трудами… Кризисы уныния возвращались к нему всё чаще и чаще и становились всё тяжелее. И вот как раз во власти одного из таких кризисов он и находился в тот момент, когда стоял у решетки Тюильрийского сада утром 18 брюмера. Вдруг открылись ворота моста и промчался галопом полк.

Это были драгуны Мюрата, отправлявшиеся занять Сен-Клу. Вид кавалеристов произвел на юношу такое же потрясающее действие, как то видение, которое поразило Павла на пути в Дамаск. Юноша чувствовал, что какая-то непреодолимая сила увлекает его вслед за этими революционными солдатами, которых он ненавидел еще несколько часов назад. Магнетическое влияние героя действовало через них на сердце юноши и говорило ему, что там, в этом полку, заключается для него искупление.

С этой минуты я стал солдатом! Несколько дней спустя, несмотря на сопротивление близких и возмущение друзей, Сегюр записался в новообразованный гусарский полк Бонапарта. Первый консул, довольный тем, что вырвал новобранца из вражеского лагеря, сразу произвел его в лейтенанты.

В несколько лет он заслужил высшие чины в битвах, где не щадил себя и бывал тяжело ранен. Сделавшись адъютантом императора, генералом в тридцать лет и почти всегда состоя при Наполеоне, Сегюр служил ему до последнего дня. Когда Империя пала, он сложил оружие и, как в молодые годы, снова взялся за перо, но уже не для того, чтобы писать легкие произведения, а чтобы рассказать ту эпопею, которой он сам был и свидетелем и участником.

Его история похода в Россию, яркое повествование о героизме и страданиях Великой армии, появилась в году и имела огромный, вполне заслуженный успех.

В три года разошлось не меньше десяти изданий этой книги. Автор был избран членом Французской академии в году. Там он встретился со своим отцом, многочисленные исторические труды которого пользовались тогда большим успехом. В течение нескольких месяцев, которые еще оставалось прожить старому графу, он мог подумать, что вернулся к прежним дням Директории, когда ему приходилось работать вместе с сыном в маленьком домике в Шатенуа, чтобы обеспечить свое существование. Филипп Сегюр заседал в Академии сорок три года.

Солдатом его столько раз оставляли на поле битвы, думая, что он мертв, а он дожил до глубокой старости и умер в году. Если бы все исторические труды о Наполеоне и его времени нужно было уничтожить, оставив только один, то я не колеблясь указал бы на капитальный труд Сегюра как на самый поучительный и лучше всего передающий чувства и настроения той эпохи и саму личность Наполеона.

Его громкое имя являлось авторитетом во всём, что касалось наполеоновской эпохи. Он царствовал деспотично над этим периодом нашей истории и не терпел никакого вторжения в него, никакого новшества. Он был сам убежден, да и все ему верили, что его книга сделала ненужными все дальнейшие исследования по этому предмету. Критика не желала, конечно, возбуждать неудовольствие столь могущественного человека в литературном мире.

С другой стороны, надо было, чтобы прошло еще двенадцать — пятнадцать лет, прежде чем отвращение или по меньшей мере равнодушие к имени Наполеон уступило место возрождающемуся увлечению эпической легендой и усилению интереса к мемуарам, которые в таком огромном количестве были извлечены из-под спуда в последние годы XIX века, когда этот уходящий век с каким-то страстным любопытством обращал взор к своей колыбели.

Книги похожие на "История похода в Россию. Мемуары генерал-адъютанта" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии. Отзывы читателей о книге "История похода в Россию. Мемуары генерал-адъютанта", комментарии и мнения людей о произведении.

Филипп-Поль де Сегюр - История похода в Россию. Мемуары генерал-адъютанта" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Биографии и Мемуары, издательство Захаров, год Ru ЛибФокс или прочесть описание и ознакомиться с отзывами. Все книги на сайте размещаются его пользователями.

Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия. Напишите нам , и мы в срочном порядке примем меры.

История бедного капитализма. Франция XVIII — первой половины XIX века Е. М. Кожокин

28.11.2014 Муза 5 комментариев

На наш взгляд, рецензируемая книга в первую очередь представляет интерес не портретным сходством описываемой эпохи с современной Россией, а своим подходом к осмыслению исторического материала. Автор рассматривает становление капитализма во Франции в разрезе эволюции языка и массового мышления.

Основное внимание в работе приковано к особенностям восприятия и оценки социальных изменений самим обществом того времени. Отсюда — активное использование в книге методов социолингвистики. В сочетании с представленными в работе многочисленными деталями быта, повседневного труда французов и технологических особенностей промышленного производства во Франции это создает живую, объемную, стереоскопическую картинку эпохи.

Автор показывает, что в каждом из них формирование и развитие новых социальных групп не было однолинейным процессом. Зачастую этот процесс находил воплощение в борьбе государства и социальных микрогрупп за точность в именовании, причем эта борьба проходила в духе старых корпоративных традиций. Впрочем, и здесь автор показывает нам социальные маски и идеологические ширмы, служившие для объединения предпринимательского класса с другими частями французской нации, а не для его выделения и обособления.

На этот период приходится появление автономных от государства общественных и политических объединений масонских лож, торговых палат, провинциальных академий, клубов и политических тайных обществ , объединявших старую и новую элиты, — то, в чем Кожокин видит проявление гражданского общества.

К моменту созыва Генеральных штатов г. Знаковым событием стал запрет в г. Причем партикуляристское сознание, именуемое Кожокиным архаическим, с присущими ему традиционализмом, политической индифферентностью, приверженностью социальной иерархии, оказывалось на редкость устойчивым. Оно существовало в рабочей среде даже после х годов, хотя и не доминировало.

Народное, плебейское восприятие священных принципов Декларации прав человека и гражданина несколько отличалось от замыслов ее создателей: Однако собственно пролетарского духа здесь также не было. Что касается социальных и политических практик, отражавших осознание единства классовых интересов, то французские рабочие периода Реставрации и Июльской монархии были лишены легальных возможностей участия в политическом процессе выборы, партии.

При этом постепенно формировались стереотипы поведения участника рабочих стачек, забастовщика. В Китае вышла на китайском языке книга "История бедного капитализма" известного международника, директора Российского института стратегических исследований Е. Я давно знаком с Евгением Михайловичем. Недавно, когда он попросил меня написать рецензию на его книгу, не скрою, я, с одной стороны, с радостью взялся за эту рецензию, но, с другой стороны, очень волновался.

Во-первых, я не историк, а экономист. Во-вторых, мой профиль исследования не французский вопрос, а российский. Для меня тут большая разница. У китайцев есть поговорка: Но когда я прочитал всю книгу на китайском языке, многие положения и выводы в ней, а особенно метод исследования автора меня заинтересовали. Сразу стало видно, что автором были предприняты значительные усилия по задействованию многих неизвестных документов по исследуемой теме в архивах России. Это большая научная работа. В исследовательской работе, как известно, очень важен метод исследования.

Прочитав эту книгу, можно заметить, что автор изучил не историю капитализма вообще, а лишь его историю в одной стране - Франции, причем взял сравнительно небольшой, но очень важный период, а именно XVIII - первую половину XIX в.

Это, на мой взгляд, хороший и эффективный метод исследования. В начале своей книги автор пишет:

Призрачные страницы истории Е. Черняк

28.11.2014 Нинель 4 комментариев

Однако, в истории к такому методу — созданию альтернативных виртуальных версий — многие правительства прибегали довольно редко. Как уже приходилось говорить, некоторые виды инвентивной истории — это формы сознательной фальсификации представлений о прошлом. В изложении истории определенного периода или явления биографии исторического деятеля могут сосуществовать и переплетаться друг с другом как различные разновидности виртуальной истории.

Достаточно сослаться на пример отражения истории в Советском Союзе в работах, изданных в годы советской власти. Художественную литературу объединяет с виртуальной историей то, что в ней тоже действуют вымышленные герои, что рисуемая ею картина является литературной виртуальной реальностью, могущей истинно или ложно отображать действительность.

Но беллетристика, включая и жанр исторического романа, строится по своим законам, отличным от тех, которые положены в основу виртуальной истории. Беллетристика не является виртуальной историей в той мере, в какой она остается литературой, и не претендует на непосредственное воспроизведение действительности или выдвигает такие притязания лишь в качестве литературного приема, когда излагает якобы подлинные мемуары и записки литературных героев, хотя бы они при этом и были наделены именами и приметами реально живших людей.

Правда, некоторые писатели своими произведениями, хотя они воспринимаются как литературные сочинения, внедряют в массовое сознание инвентивную виртуальную историю, которая переплетается с традиционной виртуальной историей в том, в чем она расходится с реальной.

Поскольку выявляется размытость границ между виртуальной и действительной историей, стоит особо отметить, что в новое и новейшее время наука раздвинула картину развития человеческого общества, вводя в нее прежде опускавшиеся стороны — большую часть социально-экономической истории, истории государственного административного аппарат менталитета, окружающей среды, историческую демографию и пр.

Традиционная виртуальная история, опирающаяся на свою относительно мало менявшуюся основу, очень слабо реагировала на эти новшества. Среди многочисленного комплекса фактов, достоверных и недостоверных, которые входят в виртуальную историю, большое место занимает содержание подделок и мистификаций рассказ о том, как они создавались в той его части, которая не является подлогом, принадлежит к реальной истории.

Лишь некоторые из выдуманных фактов были разоблачены как вымысел и исключены из реальной истории, хотя иногда оставались и продолжают оставаться в истории виртуальной.. Без них прошлое выглядит обедненным и схематичным. Только объединив реальную историю с выявлением роли виртуальной, разумеется, при раскрытии ее воображаемой основы и характера, возможно нарисовать всестороннюю картину исторического прошлого. К виртуальной истории примыкает и важная проблема неосуществившегося прошлого.

Его потенции остаются заложенными в исторической действительности и оказывают воздействие на нее не только до, но и после того, как те или иные нереализовавшиеся тенденции отступают в сумеречную зону неслучившегося. К сожалению, эта проблема остается слабо изученной. Лишь первой попыткой начать ее исследование можно считать книгу германского историка А.

Как человек действует в обступавшей и обступающей со всех сторон виртуальности? Его приемы ориентировки различны на бытовом и научном уровне. Длительный опыт обучил людей действовать в сфере виртуальности так, чтобы во многих случаях достигать, хотя бы отчасти, нужных результатов.

Но механизмы приспособления к виртуальности — это тема большого теоретического исследования, далеко выходящая за пределы ограниченной задачи, поставленной в данной книге. В настоящей работе мы преследовали более скромную цель: Красавица для зверя ЛП. Невеста твоего брата СИ. Особенная для двоих ЛП. Красная Шапочка и Серый Волк: Вакансия на должность жены СИ. Светлое чудо для темного мага СИ.

Планета мужчин или Пенсионерки на выданье СИ. Охраняя свое наваждение ЛП. Удел драконьей жрицы СИ. Перемены к лучшему ЛП. Захваченная инопланетным дикарем ЛП. При использовании текстов библиотеки ссылка обязательна: Назад к карточке книги.

Был этот мир глубокой тьмой окутан, Да будет свет! И вот явился Ньютон. Но сатана недолго ждал реванша: Пришел Эйнштейн — и стало все как раньше. Назад к карточке книги "Призрачные страницы истории". Почитать похожее на эту книгу. Три короны Алиеноры Аквитанской Автор: Ради милости короля Автор: Саймон Холодное Сердце Испытание любовью др. Сын короля Ричарда Автор: Популярные книги за неделю. Он - избалованный сын богатых родителей.

Ему нужна фиктивная жена, чтобы отделаться от брака с…. Однажды вкусив её сладкую девственную невинность, я потерял над собой контроль Максим — старший из двух братьев в семье. Привлекательный, мужественный и сильный, в то же время он…. В два раза больше страсти.

В два раза больше удовольствия. Дэмиан и я любим делиться. Тысячелетие назад Великий Туман разделил наш мир на цивилизованную Конфедерацию и дикие фьорды. В преддверии праздника хочется чего-то сказочного…Короткая история любви. Последнее, что Кора Брантон хотела - внимание своего нового босса.

Я имела достаточно на своем…. Ради семьи мы готовы на всё. Ради сохранения жизни близких на ещё большее. В связи с возникновением срочной необходимости, Его Величество Король Ларитании Сигизмунд объявляет…. Разве ожидала я, обычная студентка, привычная к повышенному вниманию мужского пола, что в мою жизнь…. Если у тебя она есть — семья… А если те, кого ты….

Считаете, что темных стоит бояться? Да вы просто не встречали светлую фею! А вот темному магу,…. Что вы будете делать, если вам предложат заново прожить вашу жизнь? А если не на Земле, а на…. Я была довольна своей спокойной, размеренной жизнью, работой в книжном и толикой магии,…. Когда службу безопасности нанимают найти преследователя, Дрейк Харт — ее владелец — понятия не…. Чужой мир, не самое дружелюбное место, для девушки XXI века, привычной к совсем другой жизни, но…. Деревянная рукоять топора этого лесоруба длинна, тверда и просто горит в руках!

Есть точный перечень того, что находится под запретом у медведей Пайн-Фоллс, и люди — одно из них. Смерть все ближе, бои на арене становятся все ожесточеннее, а сильные мира сего замерли в ожидании…. Когда я уже думаю, что ничего не может пойти не так… Я встречаю ее. Моя команда и я находимся на….

Я легко отделалась после похищения, но теперь ни для кого не секрет, что скоро я стану женой Алекса…. НиколайНекоторые долги нельзя заплатить деньгами…Она моя Неизученность теории виртуальности приводит к тому, что ее сфера представляется крайне суженной, многие области, соотношение их и различных видов действительности, тенденции развития ускользали от внимания ученых и остаются неисследованными.

Виртуальное пространство истории — это необъятная по размерам область, изучавшаяся только в некоторых частностях, без осознания их в качестве отдельных фрагментов определенного целого. Между тем это область, оказывающая большое и многообразное воздействие на действительность и по одному этому уже заслуживающая всестороннего исследования, что позволило бы другими глазами взглянуть на реальную историю мира.

Это сфера, которая самым непосредственным образом затрагивает коренные стороны жизни и к которой не может быть равнодушно наше сознание. В сознании людей имелся и имеется большой слой ложных представлений — от виртуально понимаемых явлений бытового уровня до космологических воззрений, воспринимавшихся и воспринимаемых ими за истинные.

Индивид находился а частично и поныне находится во власти неразумных, противоречащих здравому смыслу запретов, обычаев, верований, следовал иррациональным нормам поведения, руководствовался в своих поступках нередко нелепыми знаками этнической, племенной, национальной идентификации, политического и социального статуса.

Долгие столетия человек с рождения до смерти, заполняя плодами воображения лакуны в знании среды обитания, был в плену фантастических представлений, в которых фигурируют и выдуманные персонажи, и вполне реальные люди, находящиеся в вымышленных отношениях как друг с другом, так и с лицами, не существовавшими в действительности.

Некоторые из этих представлений были свойственны всей массе людей, принадлежащих к данной социо-этнической общности, или отдельным политическим, экономическим, религиозным и прочим группам.

То, что обычно принято называть исторической памятью, в значительной своей части является виртуальной историей. Содержание виртуальных представлений могло на протяжении жизни десятков и сотен поколений оставаться почти неизменным или, наоборот, подвергаться быстрому полному либо частичному изменению. Человек, как правило, не представлял себе общественные и политические последствия своих действий.

Эти последствия часто рисовались ему результатом активности сверхъестественных, то есть виртуальных сил. Этому способствовали анимистические представления, распространенные на ранних стадиях развития общества, вера в существование духов, влияющих на людей, животных и вещи. Немалую часть виртуальности порождают маски, под которыми исторические персонажи скрывают свои истинные намерения и цели. Эти маски являются часто необходимым условием достижения успеха. Поскольку автор любого текста непосредственно не знаком с психической жизнью исторических персонажей, его заключения о мотивах их поступков неизбежно носят гипотетический характер даже если имеются их собственные высказывания по этому поводу, все равно недоказуемо, что они не являются ложными.

Слегка перефразируя знаменитый афоризм Ларошфуко, можно сказать, что люди скрывали бы свои хорошие поступки, если бы стали известны вызвавшие их мотивы. Народная поговорка гласит, что нет ничего тайного, что не стало бы явным, но в действительности многое тайное неизбежно остается тайным.

Не оспаривая это знаменитое изречение Авраама Линкольна, все же стоит добавить, что лживая версия событий на века утверждалась в народном сознании. Без опоры на виртуальность не могли существовать многие режимы и политические деятели в разные исторические периоды. Современные авторитарные и тоталитарные режимы наряду с использованием прямого насилия стремятся для укрепления своей власти укоренить монополию ложных представлений о государственном и политическом строе этих государств.

Общий взгляд на истории у западной Европы в первые две трети XIX века Н.И. Кареев

28.11.2014 cruscordbe 1 комментариев

Сталин против заговора глобалистов (2 764Кб)Елифёрова Мария - Возрождение пространства, чтобы не запустить механизм необратимого роста раковых клеток? Оказалось, и вдали над озером обозначилась тёмная туча, Александр Смирнов, наша самая высокая девчонка до носа достает самому мелкому. Но теперь Банти приперт к стенке.

Из истории московских улиц П. В. Сытин

28.11.2014 Жанна 2 комментариев

Все названия приведены в соответствие с ныне принятыми, однако нумерация домов оставлена та же, что и во втором издании книги года.

Интересных и занимательных фактов про отдельные здания на улице, откладывающихся в памяти, немного. A vid R eaders. Добавить Читаю Хочу прочитать Прочитал. Из истории московских улиц Сытин Петр Васильевич.

О книге "Из истории московских улиц" Книга известного знатока истории древней столицы П. На нашем сайте вы можете скачать книгу "Из истории московских улиц" Сытин Петр Васильевич бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.

Подборки книг Магическое в реальном мире. Лёгкие книги для отдыха. Похожие книги Часть Европы. Но по мере уплотнения застройки в Кремле многие бояре, дворяне и духовенство, не нашедшие места для своих дворов в Кремле, стали ставить их на посаде, вытесняя отсюда купцов и ремесленников. Купцы владели теперь только лавками на посаде, а дворы свои перенесли в Замоскворечье и другие части Москвы. Ремесленники же частично уплотнились и переместились в Зарядье, низменную и заливаемую половодьями часть Большого посада, куда бояре первоначально не шли на жительство.

Ремесленников притягивала к себе эта часть города близостью к лавкам, на которые они работали. Купцы же приходили на посад утром, торговали и уходили вечером домой, заперев лавки на замок. Она была построена в — годах по последнему слову тогдашней техники. Строил ее обрусевший итальянец Петрок Малый. Длина ее равнялась саженям, охватываемая ею территория посада — 57 десятин квадратных сажен.

Ворот было больше, чем перед годом, когда большая часть стен и башен была снесена. Существует несколько объяснений этого названия. Действительно, посад занимал середину Москвы, а на ее периферии, проходившей по современному Бульварному кольцу, с конца XIV века находились крепостной вал и ров, служившие окраинной линией обороны.

Иван Грозный построил в Китай-городе первый деревянный Гостиный двор на Ильинке и ряды лавок по восточной стороне Красной площади. Многих бояр и дворян он выселил отсюда с их дворов и велел купцам переселиться в Китай-город из других частей Москвы.

Но после смерти царя, надо думать, прежние владельцы возвратились в свои дворы, а купцам вновь пришлось уйти из Китай-города. В конце XVII века сюда были переведены из Кремля и некоторые приказы, пока там строили для них новые здания, и поселилось много приказных — дьяков, подьячих, сторожей и др.

Перепись года фиксирует в Китай-городе кроме монастырей, церквей, приказов и некоторых других казенных зданий двора, из которых принадлежали духовенству, 54 — боярству и дворянству, 24 — дьякам и подьячим, 6 — разным дворцовым служащим, 29 — посадским людям, главным образом — торговцам, 6 — городским служащим и один — крепостному человеку. Средний размер двора равнялся квадратным саженям. Правда, было здесь несколько дворов, имевших более квадратных саженей, но зато у духовенства, на которое приходилось больше половины всех дворов, многие дворы были размерами менее квадратных саженей.

От этого улицы его почти целый день были полны народу, московского и пришлого. Так как большинство дворовых строений и лавок были деревянные, то от неосторожности с огнем здесь часто случались пожары. В х годах главные башни Китай-города были надстроены русскими каменными шатрами, изменившими их облик; Троицкие и Козмодемьянские ворота были заложены. В году такие ворота устроили и на Москворецкую набережную. В XIX веке розничная торговля в значительной мере ушла из Китай-города, сосредоточившись в домах по улицам Москвы и на местных рынках, но оптовая оставалась еще почти целиком в Китай-городе.

К имевшимся гостиным дворам и складам прибавилось много новых складов, вытеснивших жилье. Даже в Зарядье было много складов. Рядом с ними были заведены в больших многоэтажных каменных зданиях купеческие конторы, банки, биржа. Харчевни заменились трактирами и ресторанами. В году была пробита калитка у заложенных Троицких ворот напротив улицы Рождественки. Строил проезд, башню и магазины архитектор Каминский.

В году большая часть северной и восточной стен Китай-города с башнями и воротами была снесена, и территория пошла на расширение Театрального и Китайского проездов. Древняя замкнутость Китай-города была ликвидирована. Временно осталась стена лишь в конце Китайгородского проезда, между Варваркой и Москворецкой набережной и по этой последней — до Москворецкой улицы.

Небольшие остатки стен сохранились на Театральной площади и на площади Революции. Красная площадь в Москве, как и Кремль, известна всему миру. По своему архитектурному ансамблю она является одной из красивейших площадей Европы. Образовалась площадь, на которой допускалось торговать только с рук, скамей, легких шалашей и кадей.

Главный же торг сосредоточился в рядах лавок к востоку от площади. В году в целях усиления обороноспособности Кремля вдоль кремлевской стены по площади от реки Москвы до реки Неглинной был вырыт крепостной ров шириной 17 сажен, глубиной от 4,5 до 6 сажен, в который в году была пущена через подземный тоннель вода из запруженной на современной Театральной площади реки Неглинной. Ров был обложен белым камнем и огорожен с обеих сторон невысокими кирпичными стенами, в которых в году сделали зубцы, подобные кремлевским.

На вершине обрыва стояла в середине XVI века деревянная церковь Троицы с небольшим кладбищем. По этой церкви площадь называлась Троицкой. В — годах по приказу царя Ивана Васильевича Грозного русские мастера каменных дел как тогда называли архитекторов Посник Яковлев и Барма построили на месте снесенной церкви Троицы в память взятия русскими войсками Казани Покровский собор, ставший более известным под названием собора Василия Блаженного — по имени юродивого, похороненного на кладбище при бывшей церкви Троицы.

Царь Федор Алексеевич велел разобрать стоявшие вдоль рва восемь обветшавших церковок и перенести их престолы в собор Василия Блаженного. По преданию, отсюда в году после опустошительного пожара держал речь к народу юный Василий Шуйский клялся народу, что Димитрий, сын Грозного, умер. Башни Кремля до года не имели шатров наверху, но Спасская Фроловская башня получила такой шатер еще в году. На ней в году были большие часы. Царь Михаил Федорович пригласил для замены этих часов новыми иноземца Христофора Галовея, который предложил устроить для них шатер на башне.

Строили его русские мастера с Баженом Огурцовым во главе и под наблюдением С. К году он был готов, и на башне были устроены большие часы там, где они помещаются поныне. История этих часов вкратце такова. Когда на башне был устроен каменный шатер для новых часов, старые часы сняли и продали на вес Спасскому монастырю в Ярославле. Часы были поставлены, но в мае года погорели вместе с башней.

В году башня была восстановлена, и часы вновь поставлены. В пожар года башня снова пострадала — в ней сгорели все деревянные части, часы испортились, главный колокол упал и разбился.

Но вскоре и башня и часы были восстановлены. Часы показывали время от восхода до захода солнца. На ночь они не заводились. Размещенное над циферблатом изображение солнца показывало своим лучом время, означенное на часовом круге. Вращался сам круг — циферблат, а цифры проходили мимо луча солнца.

История зарубежной литературы второй половины XX - начала XXI века. Учебник Б. А. Гиленсон

28.11.2014 nocegeabma 0 комментариев

Гуманитарные и общественные науки. История зарубежной литературы Видеообзор по дисциплине , История русской и зарубежной литературы , Зарубежная литература и культура. Учебник написан известным автором, авторитетным, многоопытным литератором, ученым и вузовским педагогом Б.

Гиленсоном, по учебникам которого многие годы занимаются студенты. Сложный, многоаспектный материал, необходимые теоретические характеристики, компактные анализы текстов, все это изложено с необходимой ясностью и внутренней логикой.

В рукописи соединен современный научный уровень с методической, учебной направленностью, которые должны присутствовать в подобных книгах. Расширенный поиск Поиск по дисциплинам. Вход в личный кабинет Регистрация Версия для слабовидящих. Учебник для академического бакалавриата Научная школа: Учебное пособие для академического бакалавриата.

Московский, Петербургский, Казанский и др. В дореволюционных классических гимназиях, отличавшихся высоким уровнем преподавания, исключительную роль играли греческий и латинский языки, античная литература. Там получили гуманитарное образование большинство выдающихся деятелей российской культуры и науки.

Среди ученых, заявивших о себе уже в советское время, назовем такие имена, как И. Фундаментальные труды по античной литературе, мифологии, эстетике, символике оставил выдающийся российский ученый мирового масштаба А. Лосев — ; международное признание получили труды академиков РАН С. Аверинцева — и М. Гаспарова — , ученых-филологов широкого профиля. В постсоветское время изучение античности, очищенное от упрощенной социологизации, словно обрело новое дыхание.

Резко возросло число научных и учебных изданий, а также публикаций художественных текстов античных авторов. Литература эллинов выросла из фольклора, народных верований народов, мифологии. А они, в свою очередь, как и религиозные ритуалы, восходили к первобытно-родовому менталитету.

Все это подтверждает справедливость известной мысли К. Маркса о том, что мифология была не только арсеналом, но и почвой греческого искусства. В то же время греческая мифология в силу красочности, яркости и глубокого жизненного содержания, выйдя за переделы эллинского мира, явилась фактором мировой художественной культуры. Понятие мифа вырастало у эллинов, как и у других древних, из обряда, культа, иногда религиозной магии и обнимало всю практическую и поэтическую деятельность, все художественно-образные творения, рожденные народной фантазией на ранней архаической стадии.

В мифах отражался широчайший спектр проблем: Мифотворчество — важнейшая фаза становления цивилизации, а его изучение — целое направление в науке. Древний эллин не вычленял себя из окружающей среды, а, наоборот, воспринимал себя в единении с нею. Сначала он фетишизировал физические предметы и силы. Затем настала стадия так называемой анимизации, то есть одушевления предмета, наделения его человеческими способностями, чувствами, психологическими качествами.

Миф обладал для архаического человека неоспоримой истинностью. Древний эллин не разграничивал естественное и сверхъестественное, фантастическое. Особенностью его мировидения было присутствие абстрактных понятий и категорий общего характера, которые нередко были представлены в конкретно-образном обличии.

Миф воспринимался в его живой наглядности. Предметы, среди которых он существовал будто море, вода, воздух, луна, солнце и т. Мифология предстает в целом как символическая система, с помощью которой познавалось и эстетически осваивалось окружающее мироздание.

Мифология была неиссякаемым кладезем мудрости, арсеналом образности, сюжетов, своеобразным языком поэзии. Природные явления, таящие загадки рождения и умирания, цветения и увядания растений, перепады погоды, истребительные эпидемии, смены времен года, дня и ночи, приливы и отливы — все это осмыслялось как результат действия сверхъестественных сил.

А они представали в виде персонифицированных образов. В мифах действуют три главные группы персонажей: Уникальность эллинской мифологии в том, что в отличие от сказок многих народов, в том числе и древневосточных, с их чудесами, колдовством, добрыми и злыми волшебниками, в греческих мифах действуют по преимуществу героические легендарные персонажи, наделенные человеческими качествами. И сталкиваются они с себе подобными.

Мифы бытовали в разных частях Эллады. Постепенно они скрещивались, обогащались и сливались в общегреческую систему. В мифах обрели свое образное выражение народный здравый смысл, наблюдательность, размышления об окружающей реальности, человеческой природе.

Стали крылатыми некоторые выражения, восходящие к мифологической образности: Огромную роль в греческой мифологии играли боги, созданные по человеческому образу и подобию; боги антропоморфны, наделены красотой и бессмертием.

При всем их величии качества, присущие людям, им не чужды: Но даже властные Боги зависят от судьбы; им доступны горе, страдания. Боги тоже плачут, как это случилось с Афродитой, потерявшей возлюбленного, прекрасного юношу Адониса. Боги и герои не были отъединены от смертных: Некоторые греческие аристократические роды не без гордости объявляли в числе своих предков олимпийских небожителей, особенно любвеобильного Зевса.

Там же находился дворец верховного бога Зевса. Брат Зевса — Аид — бог смерти, хозяин холодного и страшного подземного царства мертвых, откуда не было возврата, женат на Персефоне, дочери Деметры, богини плодородия. Бог торговли и ремесла Гермес часто выполнял роль вестника, сообщавшего волю других богов, прежде всего Зевса. Сын Зевса и богини Латоны, брат Артемиды Аполлон считался богом творческой деятельности, покровителем поэзии, музыки. Он имел прозвище Мусагет, то есть предводитель муз.

Музами были девять сестер, дочерей Зевса и богини памяти Мнемосины: Каллиопа — музы эпической поэзии; Евтерпа — муза лирической поэзии; Эрато — муза любовной поэзии; Мельпомена — муза трагедии; Талия — муза комедии; Терпсихора — муза танца; Клио — муза истории; Урания — муза астрономии; Полигимния — муза гимнической поэзии и музыки.

Сестра златокудрого Аполлона, дочь Зевса Артемида, богиня плодородия, отличалась неутомимостью в заботе обо всем, что живет на земле, произрастает в лесу и поле.

Артемида обычно изображалась с луком, которым искусно владела. В разных частях Греции существовал ее культ, а в городе Эфесе был возведен прекрасный храм Артемиды. Одна из самых уважаемы богинь, Афина, рожденная самим Зевсом, появившаяся из его головы в полном воинском облачении, воплощала мудрость и справедливость, покровительствовала городам и государствам, как в период войны, так и в мирное время. Афина определяла развитие наук, ремесел, земледелия.

В Аттике она была главным божеством и взяла верх над самим Посейдоном, богом морей, в споре за обладание этой местностью. Главный город в Аттике был назван в ее честь, государственные законы, правила и традиции считались плодом ее ума. Жизненная философия древних эллинов определялась принципом гармонического единства духовного и физического развития личности. Отмечался присущий эллинам счастливый универсализм, многогранность дарований, что обусловило такие качества эллинского характера, как гарГлава 1.

Отсюда проистекал важный аспект эллинского мироощущения — признание ценности чувственных наслаждений, культ Эроса, как познания всех радостей жизни. Античный Эрос — важнейшая этико-философская проблема, всегда привлекавшая ученых.

Любовные сюжеты играют огромную роль в легендах и мифах. Позднее они получают воплощение в разных жанрах и формах: Вот почему особое место на Олимпе принадлежит Афродите, дочери Зевса и Океаниды, появившейся из морских глубин у острова Кипр и внушающей людям прекраснейшее из чувств.

В ней уловлены сущностные черты женской психологии: Многие боги неравнодушны к Афродите в том числе и бог войны, красавец Арес. Но как это ни парадоксально, ее выбор падает на бога огня Гефеста, прихрамывающего и малопривлекательного.

Как же объяснить подобный союз? Гефест — единственный из богов, занимающийся трудом, причем творческим. Союз Афродиты и Гефеста символизирует единение красоты и творчества, любви и искусства. Эта тема, как убедимся, пройдет через всю историю мировой литературы. Сама же Афродита как художественный образ получит многообразное воплощение не только в словесном, но и в других видах искусства живописи, скульптуре, музыке.

Мифологические герои и их роль. Наряду с богами в мифах действуют герои. Хотя они и не принадлежали к сонму богов, но нередко вели свою родословную от божественных родителей, будучи плодом любовных связей олимпийцев прежде всего Зевса со смертными женщинами.

В числе героев были Геракл, Персей, Орфей. Энергией, силой чувств, храбростью они напоминали верховного олимпийца. Нередко их называли титанами, например Прометея, оказавшего великие благодеяния человеческому роду. Геракл — наизнаменитейший потомок Зевса. Это фигура общегреческого масштаба: Зевс словно накапливал силы для рождения своего могучего сына. Общечеловеческий смысл, воплощенный в фигуре Геракла, благородство и сила страстей, героическая смерть сделали его одним из популярных персонажей мирового искусства, предметом внимания композиторов Бах, Гендель , скульпторов, живописцев Дюрер, Рубенс , драматургов Виланд, Дюрренматт.

В памяти поколений прочно утвердились многие истории, связанные с судьбами славных мифологических героев. Фольклор и его жанры. В них в свою очередь находили отзвук культовые обряды, игры, особенности трудовой деятельности. Среди жанров греческого фольклора лучше всего сохранились песни. Бытовали рабочие песни, например мукомолов, гончаров, виноградарей. Свадебные песни получили название гименеи. Нередко песни представляют собой драматизированные игры, в которых затрагиваются вечные проблемы человеческого бытия: Непременный элемент греческого фольклора — пословицы, загадки, заклинания.

Главенствующий жанр, как, впрочем, и у других народов, — сказка. Популярна в народном творчестве и басня, 36 Глава 1. В баснях, где обычно действуют животные, высказаны народная мудрость, здравый смысл, чаяния, мечты о справедливости. Басни возникли в догомеровскую эпоху и нашли свое отражение в творчестве более поздних писателей Архилох, Гесиод. Наиболее известный эллинский баснописец Эзоп Эсоп , раб из Фригии, горбун. В его биографии есть эпизод, когда Эзопа якобы сбросили жрецы со скалы за неуважение к святыням.

В Греции бытовали сборники басен, коротких, в прозаической форме, авторство которых приписывалось Эзопу. Их сюжеты оказались столь жизненны, что в дальнейшем были использованы в переработанном виде крупнейшими баснописцами мира: Гиленсон Борис Александрович — доктор филологических наук, профессор, заслуженный профессор Московского городского педагогического университета, академик Международной академии информатизации, заслуженный деятель науки РФ.

Задача курса — изучение историко-литературного процесса, его этапов, главных художественных течений и направлений, закономерностей во всей их сложности в свете традиций и новаторства, с учетом своеобразия национальных литератур, а также анализ творчества международно значимых писателей, их наиболее значительных произведений в связи с важнейшими философскими направлениями и научными открытиями, во взаимосвязи с другими явлениями культуры и искусства музыка, живопись, кинематограф и др.

Уделено внимание межлитературным, прежде всего русско-зарубежным связям. Цель пособия — ориентировать студентов не на заучивание предложенного материала, а пробудить их творческий потенциал, выявить их интересы и предпочтения, без чего малопродуктивен серьезный подход к этому, безусловно, крайне интересному предмету, а следовательно, и плодотворное, активное его освоение.

Книга рассчитана на студентов гуманитарных факультетов, а также на широкий круг заинтересованных читателей. Традиции этой литературной эпохи получат преломление в словесном искусстве XX столетия, о чем пойдет речь в седьмой и восьмой частях двухтомника. Во-первых, знание основных фактов и тенденций историко-литературного процесса, его национального своеобразия в разных странах, творчество конкретных писателей.

Во-вторых, умение анализировать тексты разных стилей и жанров с учетом особенностей новых художественных течений и школ, а также философско-эстетических учений, заявивших о себе в рассматриваемый период. Нравственные уроки, заключенные в книгах рассматриваемых авторов, многие из которых популярны и любимы, ценны в процессе самовоспитания личности студента.

Его хронологические рамки — е гг. Этот этап характеризуется чертами переходности: Одновременно происходит становление новаторских художественных течений: Исторический процесс в рассматриваемый период отмечен чертами переходности. Капитализм в ведущих странах Европы и США вступает в новую, монополистическую, стадию развития.

Завершением этого этапа становится Первая мировая война — — событие огромного исторического значения. Происходят глубинные процессы социально-экономического характера.

Обостряются противоречия между европейскими державами, борьба за жизненное пространство, рынки и колонии, завершается передел мира. Ширится рабочее движение, создаются влиятельные социал-демократические партии. Новые факторы и реалии оказывают многообразное влияние на характер литературного, культурного, духовного развития. На смену великим мастерам классического реализма приходят писатели нового поколения.

Литературный процесс и его особенности. Каковы же общие определяющие черты рассматриваемой нами литературной эпохи? Очевиден переходный характер историко-литературного процесса. Классический реализм, наиболее ярко представленный Стендалем, Бальзаком, Диккенсом, Теккереем, на переломе столетий вступает в новую фазу развития, будучи обогащен свежими художественными импульсами Мопассан, Франс, Роллан, Голсуорси, Т.

Складываются новые художественно-эстетические течения и направления, такие как натурализм, символизм, импрессионизм, декаданс, а в начале XX в. Играют серьезную роль авторитетные философско-эстетические, религиозные, социальные, психологические, медицинские теории Ф. Литература плодотворно взаимодействует с другими видами искусств: Дает себя знать активное проникновение музыкального начала, а также живописной техники импрессионистов в поэзию символистов Верлен, Малларме и др.

Писатели берут на вооружение достижения не только гуманитарных, но и естественных наук — физиологии, психиатрии, теории наследственности, физики. Происходит обновление поэтики и стилистики, обогащение дополнительным смыслом художественного слова, трансформация классических жанров и форм, становление их новых разновидностей.

Наиболее яркий пример тому — создание новой драмы, у истоков которой стоит Г. Налицо рождение новой поэзии и новой прозы. Закрепляются и нетрадиционные разновидности романа: Расширяются культурные связи и контакты. Во многом законодателями литературной моды, провозвестниками новых художественно-эстетических концепций, таких как натурализм, символизм, импрессионизм, выступают писатели Франции.

Начиная с —х гг. Тургенева, Толстого, Достоевского, а позднее Чехова и Горького. Художники слова принимают живое участие в дискуссиях о путях литературного развития, вносят вклад в теоретическую разработку основ формирующихся новых художественных течений и школ Э. Все они выступают как критики, участники живого литературного процесса. Становится все более весомой общественная активность писателей, голоса которых громко звучат в защиту социальной справедливости и осуждения войн и милитаризма Э.

Литературная панорама рассматриваемого периода — многосложна и неоднозначна. Налицо плодотворное взаимодействие различных художественных и эстетических школ, в том числе в рамках творческой системы конкретного писателя. На переломе столетий французская литература, так же как в эпоху романтизма и классического реализма, представлена всемирно прославленными именами, а ее новаторские художественные достижения имеют общеевропейский резонанс.

Франция — родина такого международно значимого литературно-философского направления, как натурализм от лат. Он стал складываться в е гг. Но целенаправленное теоретическое истолкование он получил у братьев Жюля и Эдмона Гонкуров, а позднее у Золя, который не только предложил наиболее развернутое истолкование его принципов, но и применил их в своей практике. Натурализм был вызван жизненными потребностями второй половины XIX в.

Натуралисты полагали, что они полнее и вернее постигают подлинную жизнь, чем это делали их предшественники, такие как Бальзак, мастера классического реализма. Философская основа натурализма — труды Огюста Конта — , одного из основоположников позитивизма. Он декларировал разрыв с философской метафизикой, рекомендовал реорганизовать общество на научных основах. Подобную точку зрения отстаивал французский социолог и историк Ипполит Тэн — , сформулировавший концепцию расы, среды и момента — краеугольный камень натуралистической доктрины.

Натуралисты опирались на достижения естественных и медицинских наук, позволившие углубить представления о самой человеческой природе. Они стремились внедрить в писательскую практику научную методологию, эксперимент. Но, фактически прямолинейно отождествляя писателя и ученого, они объявляли искусство слова научным и надпартийным и тем самым отказывали писателю в естественном праве выражать свои воззрения и предпочтения, поскольку все это расценивалось как отрицание принципов абсолютной объективности.

Но главенствующую роль в формировании теории натурализма и в ее творческой реализации сыграл Э. Натурализм помимо французской заявил о себе в норвежской Ибсен , немецкой Гауптман , американской Норрис, Лондон, Драйзер , русской В.

Его методология начала формироваться в —е гг. Настала пора символизма как современного, новаторского, художественного этапа в искусстве. Но при всей своей оригинальности символизм был органичным продолжением и развитием традиций романтизма и его коренного принципа — двоемирия.

Основополагающим в этом художественном течении стало понятие символа как универсальной философско-эстетической категории. Символ — знак, обладающий неисчерпаемой многозначностью и одновременно наглядностью.

В символе словно аккумулируются внутренние порывы художника, его интуитивное, подсознательное начало. Символ неотторжим от образа. Но не равнозначен ему. Он не предполагает однозначного, безусловно точного толкования как, скажем, аллегория , но апеллирует к читательскому воображению и фантазии. Отсюда проистекала символистская концепция поэта как ясновидца. Философская основа символизма — идеи Платона, Канта, Шопенгауэра. Символисты исходили из особой магии, присущей поэтической речи, обладающей музыкальностью и смысловой многозначностью.

Кроме всемирно известных мастеров стиха П. Малларме в символистском ключе творили еще несколько ярких самобытных поэтов, которые вели богемный образ жизни и прожили недолго Т. В конце х гг. Символизм проявляется помимо французской и в других европейских литературах: Гауптман — в Германии, Р. Рильке — в Австрии, М. Верхарн — в Бельгии, Г. Ибсен — в Норвегии. Ярким, вызывающим пристальное внимание является символизм в русской литературе XX в.

Свидетельство того — творчество В. Франция — родина наряду с натурализмом и символизмом и другого философско-эстетического течения всеевропейского масштаба — импрессионизма от франц. В его основе — потребность художника уловить изменчивость и текучесть жизни, передать вызываемые ею меняющиеся ощущения и переживания.

Импрессионизм зародился в —е гг. Сегодня их имена навсегда вписаны в историю мирового искусства, хотя их новаторство, их первые выступления, их отказ от бескрылой консервативно-академической манеры были восприняты с вызывающим неодобрением официальной критикой. Импрессионисты исходили из того, что образ нечетко прорисован, порой размыт, зыбок в очертаниях, поскольку все зависит от освещения. Художники писали на природе, пленере, а не в студии.

Мастер передавал на полотне свое впечатление от увиденного, не столько конкретный сюжет и образ, сколько вызванное им настроение, собственное внутреннее состояние. Живописная техника импрессионистов получила своеобразное преломление в словесном творчестве, в прозе, драматургии, критике, но особенно в поэзии. Интеграция импрессионистической поэтики и стилистики в арсенал художественных литературных средств знаменовала отход от традиционности и прозрачной безусловной ясности, акцентировку субъективного начала, утверждение самодостаточной роли неясных очертаний, настроений, нюансов.

Тогда каждое слово в сочетании с другими вызывает определенное чувство, настроение. Импрессионизм ощутим в прозе Мопассана, Франса в том числе в его критических работах , в стихах Верлена и Верхарна. В русской литературе — у А. На Западе — у Э. На исходе XIX столетия стали сказываться явления декаданса, природа которого — объект живых научных дискуссий.

В декадансе налицо ощущение кризиса традиционных ценностей, мотивы угасания, смерти, эстетизация утонченной болезненности. В нем искусственная псевдожизнь начинает подменять живую реальность. Он один из истоков и предтеч модернизма как явления уже XX в.

Яркий образец декаданса — упомянутый О. Герой Гюисманса, аристократ, эстет, удаляется на загородную виллу, где пребывает в экзотическом мире наслаждений и драгоценных изысков.

Как и в других странах Европы, неоромантизм, генетически и типологически восходящий к романтизму, играл заметную роль в литературе Франции.

Он имел особую героическую окраску как контраст плоской, пронизанной духом плоского мещанского здравомыслия жизни, но действие в нем происходило в отличие от романтизма обычно не в условной, а в реальной среде. Неоромантизм активен в Англии в творчестве Р. В немецкой литературе следы неоромантизма ощутимы в философскокритических трудах Ницше, драме Гауптмана, стихах Рильке. Ощущение кризиса цивилизации, рост мещанско-собственнических настроений, прагматизм, культ выгоды в ущерб художественным духовным ценностям, забвение самого понятия Красоты — все это вызвало к жизни такое течение, как эстетизм.

Оно получило особое распространение в Англии и отразилось прежде всего в творчестве О. Уайльда, в теоретических работах Дж. Его сторонники исходили из самоценности высокого искусства как противоположности вульгарной реальности. Первые десятилетия XX в.

Их авангардизм означал прежде всего разрыв с традиционными формами, даже их эпатаж, культ нетрадиционных приемов, нового содержания, эксперимент стилевой и языковой.

В России футуризм — не без влияния итальянских образцов — представлен в творчестве В. Его эстетика наиболее ярко представлена в стихах Эзра Паунда — , одного из мэтров модернизма. Апологеты новых ритмов и форм, имажисты делали акцент на словесном и ритмическом эксперименте.

В России близким к имажизму был имажинизм, влиятельный в —е гг. Одним из наиболее значительных течений в начале века был экспрессионизм от лат. Экспрессионизм пронизан ощущением катастрофичности и хаотичности мира, безжалостности социальных катаклизмов, когда герои уподоблялись маскам, марионеткам, а реальность выделялась в резких черно-белых красках. Экспрессионизм, наиболее активный в —х гг. Брехта , американской драме Ю.

Райс , в прозе Кафки. Своеобразие авангардистских течений, таких как кубизм, дадаизм, сюрреализм а он оказался особенно влиятельным , их преломление в творчестве конкретных писателей, специфика в рамках национальных литератур — все это должно быть понято в свете сложной проблемы модернизма.

В связи с ней нам необходимо обратиться к его генезису, к философским истокам, к Ф. Фрейду, а также к А. Изучая конкретных писателей, их творческую индивидуальность, их художественную методологию, мы убеждаемся в том, что нередко они не могут быть однозначно охарактеризованы с помощью однозначного литературоведческого понятия, как, скажем, реалист, натуралист, символист и т. Они обычно шире, интереснее. Здесь необходимы уточнения и указания на новые жанровые разновидности.

Золя-художник выходит за рамки своей теории натурализма, Гауптман на разных этапах своего пути в разных пьесах предстает и как натуралист, и как символист, и как реалист с психологическим уклоном.

Джек Лондон не только неоромантик: Очевидно, что такие большие художники, как Ибсен и Шоу, Франс и Роллан, Мопассан и Метерлинк, Верхарн и Рильке по-своему отзывались на художественные веяния своей эпохи и могут быть по-настоящему поняты и оценены в широком контексте философско-эстетических исканий эпохи. Но это обстоятельство относится едва ли не ко всем большим мастерам XIX в. Верлен Одно из самых впечатляющих явлений французской литературы последней трети XIX в.

Среди большой группы так называемых проклятых поэтов три наиболее звонких имени: И не только оставили блистательные стихотворные шедевры, но и стали теоретиками символизма в его стихотворной ипостаси, явились его оригинальными истолкователями Поль Верлен: Художник мощного таланта и трагической судьбы, Верлен воспитывался в семье армейского офицера, но рано приобщился к поэзии.

В дни Парижской Коммуны Верлен сотрудничал в пресс-бюро коммунаров, за что позднее его лишили работы.

В начале х гг. Во время одной из них Верлен стрелял в своего друга, ранил его, за что угодил на два года за решетку. По мысли Верлена, смысл поэтической речи выражается не прямо, вербальным способом, а намеками, интонацией, ритмом, но всего наглядней — мелодичностью.

В этом сборнике Верлен стремился в поэтическом слове воплотить образцы импрессионистской стилистики. Остро осознавал свое время как исторический перелом, вызывавший параллели с Римом, вступившим в полосу необратимого упадка. Он на себе испытал их влияние. В стихах позднего Верлена, уже тяжело больного, — мрачные мотивы тоски, смерти, одиночества, могильного сна… Верлен — новатор как в области стихотворной ритмики, так и самого поэтического слова: Верлен разрушал каноны классического, традиционного стиха и стал активно использовать верлибр.

Однако запоздалое признание не уберегло Верлена от бытовой неустроенности, бедности, недугов, скитаний по больницам, душевного надлома. Когда в г. В России на кончину поэта, в стихах которого настойчиво звучит столь значимая для декаданса тема смерти, тоски и увядания, отозвался А. В ней он отделял трагическую фигуру Верлена, его пронзительный талант от декаденствующих литераторов, которые, перепевая темы небытия, мрака, старались отреагировать на скороспелую моду.

Франс отозвался о Верлене: В триаде выдающихся поэтов-символистов Артюр Рембо — выделяется как ослепительная творческая индивидуальность. Из 37 лет, отпущенных ему судьбой срок, в чем-то роковой для поэтов, если вспомнить о Р. Маяковском , он писал всего несколько юношеских лет. Скромное по объему, но удивительно весомое поэтическое наследие Рембо, как и его старшего современника Верлена, оказало мощное воздействие на развитие французской поэзии XX в.

Его жизнь была исполнена непредвиденных, труднообъяснимых перепадов, загадочных приключений. Его жизнь в последние годы — сплошные белые пятна; потому она обросла легендами и мифами. Артюр Рембо родился в городке Шарлевиль в семье офицера, капитана, красавца, человека, склонного к экстравагантным поступкам, от которого поэт унаследовал нервический характер и страсть к скитаниям.

Мать, происходившая из семьи крупных землевладельцев, отличалась властолюбием, что лишь стимулировало в сыне дух непокорности и мятежа. Уже в школе Рембо стал писать стихи, не по годам зрелые, в том числе и на латинском языке, и одновременно демонстрировал выдающиеся способности в разных дисциплинах, равно как и ошеломлявшую всех память.

Его прежние стихи, динамичные, яркие, но все же традиционные по форме, сменились совершенно нетрадиционными, оригинальными. Рембо полагал себя художником, приверженным к той поэтической методологии, которая одушевляет стихи романтиков А. Он обогащал их художественное мировидение: Это достигается через бессонницу, алкоголь, наркотики. В поэме Рембо очевидная двуплановость: Конкретные подробности, относящиеся к кораблю, сочетаются с пейзажами разбуженного океана, фантасмагорическими видениями лирического героя: В калейдоскопе красок и звучаний слышится голос поэта, который устал и жаждет покойного пристанища: Стрижевской Пьяный корабль, без руля и ветрил пляшущий на разбушевавшихся волнах, потерявший курс, — это также и символ, наглядный, осязаемо-конкретный, но не поддающийся, однако, бесспорному толкованию.

Он может быть осмыслен как метафора человечества, бесцельно блуждающего посреди невыразимых потрясений. Фатальную роль в его судьбе сыграла встреча с Верленом, их мучительные отношения. Известно лишь, что в дальнейшем Рембо меняет профессии: Работает в коммерческих фирмах, торгует оружием. Биографы с трудом, не до конца могут уловить биографическую нить Рембо, отделить мифы от правды.

В то время как во Франции его известность росла, он, похоже, запамятовал, что когда-то писал стихи.

1 2 3 4 5